「中國文藝復興」？

2012年01月28日

山頂的何東花園該不該拆？有建築學者反對，說是「中國文藝復興風格」。

「中國文藝復興」是一個新名詞，聞所未聞。因為「文藝復興」純粹是歐洲的一個時期，幾時開始，無明確說法。有一派說一五○○年宗教改革家馬丁路德在維根斯坦大教堂張貼抗議書，由反對聖經的解釋權被梵蒂岡壟斷開始，這一年之後，歐洲的神權專制開始走下坡，「人」的意識誕生了。

歐洲的文藝復興在意大利萌芽。達文西的繪畫，有了蒙娜麗莎肖像，不再局限在耶穌聖經故事的清一色題材。梵蒂岡把人的思想壓得太久，歐洲開始眷懷耶穌之前的羅馬和希臘，至少那是多神的信仰時代，思想和品味，不由一個耶和華和他的兒子耶穌壟斷。人最先解放，然後是創造力，然後是光和色彩的再認，牛頓和工業革命。沒有文藝復興這個中途站，歐洲不會從黑暗的中世紀進入現代。

中國哪來的「文藝復興」？秦始皇焚書坑儒之後，一直萎退黑暗過來。勉強說唐宋可以是一點點中國的「文藝復興」，因為詩詞和水墨畫，但一切只限於此，唐宋並無人文思想解放的新事，一切還是君臣父子、天朝聖明什麼的。

既無「中國文藝復興」，則更無所謂「中國文藝復興風格」，硬要指定一樣是「中國文藝復興風格建築」，我認為鑽石山的志蓮淨院是唯一的一座，因為鑑真和尚，唐朝的建築東渡扶桑。即使如此牽強，中國的所謂文藝復興，是極有限的，有歐洲在前，提都勿要提。

何東花園是仿明的中國宮廷建築，明朝絕不是文藝復興，而是文藝的停滯，政治的倒退。明清皆無足觀，所以人家歐洲才在這五百年趕上而超前。香港是個做生意每一寸算錢的地方，QE II由美國人發明，量化寬鬆二期，我明白，但「中國文藝復興」？文化的名詞，似不擅長自行製作。