帝國主義好

2010年02月19日

《阿凡達》上映，城中出現一股偽裝的「清流」，即不指該片「膚淺」者，不是真正的「知識份子」。
《阿凡達》只有特技，並無主題，或者宣揚美國霸權，一片激藍，看了會得青光眼。在蘭桂坊，一杯卡巴千奴，捲一根紙煙，聚成一個批《阿凡達》的小沙龍，在一片煙霧之中，一起引述社會學理論，聲討美國，確實會令人有置身巴黎的幻覺，以為自己做了沙特，而那位在上環舊樓髒兮兮同居了七年、樣子越來越 Tom Boy的女友，真有點像西蒙波芙娃。
可是，金馬倫這一次，比台北誠品幫的偽知識份子聰明。《阿凡達》譴責美國向外拓展、掠奪外星資源，主題左得不得了，說《阿凡達》是帝國主義的霸權之作，罪名絕不成立。
然而，《阿凡達》橫掃全世界的現象，包括鎮壓了中國三千年文化頭目兼精神領袖《孔子》，《阿凡達》顯示的 3D特技，明明是美帝國主義的票房掠奪侵略行為，「阿凡達現象」，右得不能再右了，身為中華民族主義者，這口氣又如何嚥得下？
本來，看戲就是娛樂，一齣戲有場面，有人物，但沒有那麼多「深層次矛盾」可供「反思」的。散了場，打個哈哈，拍拍屁股離座，不必開一場「阿凡達座談會」，在一齣商品裏發掘幾噸的「通識」。
美國霸權，是霸定了。《阿凡達》的畫面，本來都有唐詩的意境、蜀山劍俠的畫面、封神榜的誌怪、中國的山水，看《阿凡達》，如果有點「中西文化修養」，都能欣賞氣吞宇宙的外星風景，這一段，「桃花潭水深千尺」，像李白；那一幅，「遙望齊州九點煙」，像李賀。
都是從東方借來的靈感。你自己坐擁這一切，卻不會發揮，美國人只有二百年歷史，拿來點鐵成金了，都變成全球一體化的生意經。
因為美國人還年輕，還愛做夢，而且有勇氣令夢境成真。比起遠東動不動就「三千年燦爛文明」之一片死氣沉沉，《阿凡達》是一卷二十一世紀的新史詩。美帝國主義令人豪情激越，美帝國主義代表了正義和年輕。一齣戲，真要「反思」，億萬憤青都要跳海了，但他們不會的，如果有錢，他們會去美國領事館排隊領簽證，就像尼米茲號來香港，帶來四千萬元消費，你要不要呢？香港會眉開眼笑的，對吧？