華夏先驅

2005年12月17日

韓國農民來香港，不但給香港人上了一堂政治課，而且以華夏文化鼻祖先驅的身份，給二○○五年的中國人上了一節中華文化的正統課。

韓農示威，不但向香港人散發傳單，引述中國古籍，講述農耕的文化本源，而且三步一跪，告訴香港人，這是象徵「天地人」三合，源自道家。中國的道家，由伏羲氏悟出太極八卦，到老莊感生逍遙齊物之道，比孔子的儒家還早，比儒家更加超脫。比起一九八九年把請願書高抬過額，哭跪在新華門外的那幾個充滿沒落的明朝忠臣腐儒愚孝 Feel的中國大學生，韓日農民的抗爭，沒有眼淚，只有勇氣，沒有哀求，只有尊嚴，以道家為宗，比起被秦始皇、朱元璋、康熙雍正醬得奄奄一息的那個「鄰國」，品味和人格高了許多班。

再看示威戰術，韓農採用了中國的孫子兵法：「兵以詐立，以利動，以分合為變者也」。韓農的抗爭天天有新花樣，你以為我暴力，我偏偏收斂一下；你以為我玩自焚，玩武鬥，我卻給你香港市民宣導國際大勢，來文鬥。「其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山」。頭兩天氣勢暴烈，是為「其疾如風」；然後忽然低調三步一跪，是為「其徐如林」；跟特區的警察對峙，先齊齊匍伏地面，忽然全線躍起，一舉拿下警察十四面盾牌，奇招迭起，是謂「侵掠如火」；抗爭事畢，到香港酒家去吃泡菜、喝茅台，談笑江山，讓追逐飲食消費的華文傳媒記者隨意拍攝，是為「不動如山」。
孫子說：「夫地形者，兵之助也」，韓農到了會展一帶，看見維港就跳海，爭取曝光宣傳，這是善用海港地理形勢之便。首爾也有一條「淡江」，但江面狹淺，論國際電視新聞之視覺景觀，不及維多利亞港嶺海環抱的虎踞龍盤之勢。香港人示威，不論五十萬，還是二十五萬，每次只懂得乖乖地沿電車馬路步行，二十年「路線圖」如一日，從來不曾老幼婦孺，集體跳海，在 CNN的畫面更見震撼，韓農的創意、見識、謀略都比殖民地育成長的香港人高三籌。
不是自以為「理性、和平、有秩序」的港式示威，是「香港人的光榮」嗎？韓國人現在來示範：你們香港人的那套阿 Q式的「和平示威」 ，只是幼稚園班級的唱遊。連示威遊行也充滿底蘊，韓國人成了師父，奪得中華文化的詮釋權，把端午屈原，搶先登記為文化遺產，在一片酒肉氣的卡拉 OK的珠三角，誰有資格哇哩哇啦反對呢？