阿孔大戰

2010年02月24日

電影本來是娛樂，本來《阿凡達》和《孔子》，你映你的，我玩我的，但有人喜歡對抗，硬把兩齣戲提升到「美中文化對抗」的高度來硬碰。
硬碰之下，《孔子》不幸敗陣。為什麼呢？因為電影《孔子》的主題，在一句所謂孔子對白中露出要害，電影中這個所謂孔子說：「如果你改變不了世界，就要改變自己的內心。」
一個世界，如果不能改變，還有什麼「戲」可言？《飛越瘋人院》裏的男主角領導精神病人反抗醫院的制度，講的是改變一個非人性的世界；《舒特拉的名單》裏的企業家舒特拉，在納粹橫行時，仗義冒險救人，講的是改變一個邪惡的世界；《阿凡達》也一樣，潘朵拉星的弱勢族羣，不甘地球人從天而降，強加給他們一個掠奪、貪婪、殘酷的世界，拿起弓箭打游擊，就是要改變這個侵略的世界。
一齣好戲，絕無「如果你改變不了世界」的投降大前提，如果這個世界不公義，必有「敢於改變這個世界」的膽識。《阿凡達》的潘朵拉星人拒絕「改變自己的內心」，而堅持與一個黑暗的世界對抗。不論從海耶克的反奴役之路，還是從馬克思的「全世界無產者聯合起來」，《阿凡達》是進步的作品，《孔子》是反動的宣言。中國的觀眾，不幸用他們的戲票，當做了選票，從「維持穩定」的角度，令人不安。
因為中國人面對「世界」的「既定事實」，一般都很會「調整」自己的內心。中大出版社的《毛澤東與文匯報》，記述大陸剛「解放」，文匯報主筆徐鑄成面對一個新聞管制的「新時代」的心聲：
「黨的制度和社會風尚，是難以違抗的，我努力克制自己，適應新風，後來也漸漸地習慣了。我學會了寫應景和表態文章，學會了大庭廣眾之間作報告，久而久之，習以為常，也就惑而『不惑』了。」
可惜徐鑄成早死，趕不上看《孔子》，及時學習孔子的最新語錄。香港人叫嚷什麼普選，漸漸也要學會表態應景、作報告。所以特區政府沒有組織「八十後」看《孔子》，絕對是失職。有沒有餘孽扯後腿消極對抗呢？香港人要改變內心，適應一個世界，這個世界，搞清方位，不是在西方。