爽論：大陸戲《泰囧》侮辱泰人又如何？

2013年02月27日

《泰囧》劇照

彭浩翔電影《低俗喜劇》，遭特府藝發局一伙「文化人」以五萬元獎金資助的一名北京女子五毛式「藝評」，斥為「文化垃圾」兼「侮辱內地人」，引起八九十後港人公憤。

以《低俗喜劇》的片名，明顯就是自嘲，其「藝術品味」當然比不上這篇「藝評」作者賈選凝來自的北京「央視春晚」之趙本山農民相聲之高雅，也沒有延安扭秧歌之動人。

賈選凝指彭作「侮辱內地人」，但她忘記了中國電影《泰囧》也被泰國政府指為侮辱泰國人。在大陸極受歡迎，票房逾十億，「內地人」可以侮辱泰國佬，則港產片「侮辱」一下大陸佬，有何不可？只要有票房，就是大晒，賈某之見，可謂幼稚。

一篇五毛文章，香港以也斯為首的「文化人」發放五萬獎金，奉為經典，引致中港新衝突，動機可疑：或者是這位賈小姐身材好、引致一伙文藝中年垂涎，有心偏袒；又或許評判幕後有美國唆使，挑撥中港感情，這五萬元並非「文化人」去東莞用以包女的私己錢，而是納稅人公帑，如此逆民意的「藝評」，市民有權向「文化人」追回這五萬元。

台灣這個詞

2013年02月27日

台灣大導李安再奪奧斯卡，全球直播，在台上「感謝台灣」，這句話遭中國的傳媒竄改為「感謝台灣鄉親」，並定名為來自「中國台灣地區」。

看直播，見到李安口口聲聲「台灣」，不說「中國台灣」，我為這位台灣之子捏把汗。

但想一想，「李老師」避了「中國」兩字，或許有他的苦衷。

我猜想，李安本來應該很愛中國，他拍了一齣給中國人看的電影「色，戒」。豈知「色，戒」在中國公映，片中的愛國女志士王佳芝，受不了色情和戒指誘惑，放棄行刺漢奸，「最高領導同志」看完了，勃然大怒，還有許多「老幹部」，受不了李安「抹黑愛國先烈」，於是片子半途下了畫，李安遭官方傳媒定性為「漢奸」。

既是漢奸，李大導如果在奧斯卡台上再自稱中國人，不也再次得罪了「恥與漢奸為伍」的熱血中國人了嗎？謙卑的李大導這次繞路走了，他怕了你了，不敢再中國中國的什麼了，拜託「中國人」高抬貴手，不把他當回事，就祖宗保佑了。

李大導與「中國人」保持點距離，或許以最近中國香港特別行政區的一宗英文粗口有關。中國香港愛國政黨一位高層，講流利英語，以f×cking來定性Chinese，鬧出國際醜聞。網絡資訊發達，從此即使有人在南極，只要上網，打入Chinese一詞，那個f×cking就鬼魅一樣跟着跳出來。Chinese最近比較「敏感」，李大導在奧斯卡獎台，有點潔癖，做人現實一點，明哲保身，也是對的。

至於「台灣」一詞，不可以獨立存在，香港的梁班子要留意了。香港市區有一家「台灣牛肉麵」，巨型招牌在馬路上打出來，價廉味美，但如果要聽從五毛的吩咐，硬改為「中國台灣牛肉麵」，不，牛肉面，還有簡體呢──那麼香港人還肯幫襯嗎。（台灣牛肉麵地址：尖沙咀廣東道一百二十二號中港中心、九龍城獅子石道四十號）

英國曾經停步

2013年02月26日

桂中樞攜眷離開上海到港年代，北角英皇道住滿上海人，初時海派生活如舊，北角麗池夜總會就是海派為海派人士而設的，本地廣東人仲係幾老套吓，唔識得太多西式生活。當時全世界最有錢嘅國家係美國，美國奶粉大量運到，在教堂派發，信者得救，救肚皮也！左丁山一位姨丈，飽讀詩書，曾經有個錢，毛澤東在天安門站起來，佢就來港做難民，住在深水埗，帶住仔女，日日為生活煩憂。五十年代石硤尾大火後，成為第一批徙置區居民，有時見到佢，佢摸住左丁山個頭，苦口婆心咁勸告：「你好似唔夠飯食咁樣，星期日去教堂聽耶穌啦，有牛奶，有奶粉派！」左丁山問：「聽耶穌講乜？」姨丈話：「講基督教，講做人道理，做一個好人。」左丁山又問：「你上次對我地講孔孟之道，成仁取義，有乜唔同呀？」姨丈幾乎含住泡眼淚咁講：「講仁義道德冇飯食㗎，講耶穌就有奶粉牛奶攞，你乖啦，去教堂啦！」之後掩鼻而走，嗰一幕，左丁山至今難忘。
天地有循環，今天香港已是世界上名列前茅嘅城市，Hong Kong係一塊國際上響當當招牌，昔日難民之子袁天凡豈止捐錢回饋母校華仁書院，仲捐過唔少錢俾另一間母校芝加哥大學㖭。英美名牌大學嘅校長每年都會訪問香港，向本地有錢人募捐。整個亞洲正在興起，英國首相金馬倫明槍明刀搞官商勾結，帶百幾間英國公司高層訪問印度，甘心做英國頭號推銷員，搶印度訂單。一位王肇之先生在《蘋果》評論版話：「香港變了，那個普遍貧窮的年代結束了。香港不再爛命一條，香港今天身嬌肉貴。」王先生不知年齡若干，如果佢係80後或90後年青人，恭喜佢啦，因為佢嘅爸爸可能係比佢爸爸個爸爸更有錢，先至講得出「香港今天身嬌肉貴」之言。維多利亞年代嘅英國人夠身嬌肉貴喇啩？英國首相Gladstone何須帶領商人去訪問殖民地印度？牛津校監點會嚟香港求捐款？當英國國力不再相對強盛，英國經濟給其他各國趕過，英國工商業不再具備競爭性之時，英國首相咪唯有親身到印度苦求印度訂單，低聲下氣招呼中國遊客囉。香港今天年輕人靠上一代苦拼得享富庶社會生活，「幾兄弟妹搶食月餅不再是新一代人普遍的集體回憶」咯喎，幾好吖，左丁山無異議，但因為咁而認為香港應該停一停步，尋找昇華，唔該佢地慎防再下一代嘅仔女要搶食

陶傑：用李安戲玩中國人

2013年02月26日

台灣導演李安憑「少年Pi」再奪奧斯卡最佳導演，實為台灣之光，兼為亞洲人的榮耀。

李安在頒獎台邊向全世界宣示「感謝台灣」，此語又觸犯中國大陸毛左人民的脆弱感情，這些人認為，李安奪奧斯卡，應該是所謂「中國人的光輝」。

李安故意隱略「中國」二字，不是他反中國，而是「見過鬼怕黑」，不敢再高攀。因為李安的「色．戒」，在中國公映，因被中國政府批判為「侮辱愛國抗日志士」，李安遭定性為「漢奸」。既是漢奸，李安又怎敢以「中國人」自居？

但現在，中國愛國毛左又想將李安一把拉扯過來，企圖沾一點其身上散發的一股由美國白人「高度肯定」的西方體味，李安不是儍仔，敬謝不敏，令「中國人民」十分冇面。

這一次，更是「外國勢力」公然資助李安圍堵中國，證據確鑿。李安下次若來香港，「愛港力」與維園阿伯記得要圍住李安講粗口。不過全大中華的「公知」、「小資」，均是奧斯卡迷、荷李活癡，中國人凡有品味者，必屬漢奸，有一個億萬漢奸市場，美國人怎會不一食住上，二傍住你呢？

熱說奧斯卡

2013年02月26日

奧斯卡金像獎，全球競猜，好像賭世界杯一樣，明明不關你的事，但「知識份子」不談論一下不行，不談奧斯卡，難道談奶粉價格？證明「帝國主義文化侵略」空前成功，真好。

最佳電影給了「Argo」：這齣戲成本低，但拍得靈巧──前面的一段很沉重，伊朗「革命」，高美尼政權濫殺無辜，然後鏡頭一轉，回到荷里活片場，氣氛忽然諧趣起來，原來中情局的幹探，想用一個爛劇本做掩護，去伊朗救出美國人質。

Argo有第三世界左派知識份子詛咒的一切「大美國元素」：伊朗民間，不論多生靈塗炭，美國人的生活，總過得喜氣洋洋，第三世界的政變、饑荒、屠殺，一切與美國無關，你處決多少平民，是你的事，但你綁了我的人質，我卻非救不可。這裏面，已經有了生命價值的貴賤之別。

中情局特工在荷里活外召集人才，氣氛嘻哈，組成「團隊」之後，向伊朗出發，戲的色調又再次肅穆起來，這就將這個世界，天國與地獄隱隱的區分開，讓全球觀眾自己看：第三世界的政府頭目，個個口頭反美，卻千方百計想把子女送去哈佛讀書，想把貪污了的錢移送美國，不是沒有道理。

Argo的開頭，還有一段紀錄片的神來之筆：在美國扶植的巴列維國王時代，伊朗女人可以化粧，可以穿比堅尼，可以聽西洋搖滾樂，那時的伊朗人活得比「革命」後快樂，導演賓阿佛力很年輕，但處理政治，卻很成熟，多一句廢話也沒有，美帝國主義的文化強權，新一代，有如此才華英發的繼承人，令人欣喜。

同樣是捍衛自由，宣揚美國形象，「Argo」是小品，比「林肯」輕巧。這樣的「大文宣」，美國政府一個錢也不必出，荷里活製作，由全世界──包括反美的第三世界的觀眾自動掏腰包來埋單，帝國主義好不好？當然好極了，祝美帝繼續文采昌盛啊。

陶傑：酒店市場自由

2013年02月25日

如果不是長實拆售酒店服務式公寓，許多人不知道香港特區有一條愚蠢的法例：酒店住客住多久，要受旅館條例「限制」，一個人不可以租住酒店同一房超過二十七天。

但是，自由市場，只要有錢，住客肯付款，酒店願意租，你管得了我住幾多天？

不可以長住酒店超過二十七天？在特區政府時時模仿的「西方先進國家」，沒有這樣的事。

美國富豪侯活曉士，晚年自閉，在拉斯維加斯的沙漠酒店（Desert Inn）包下了閣樓，當做私人住宅，住了兩三年。沙漠酒店請他搬走，侯活曉士拒絕，索性把酒店買下，不再是租客，而是業主了，一直佔住下去，美國政府從來沒嚕囌。

名酒店有名人做長期住客，這是酒店的資產。倫敦的綵西酒店（Chelsea Hotel），長期住客有歌星卜戴倫、大導演寇比力克、劇作家阿瑟米勒。

紐約華盛頓廣場酒店，長期住客有詩人戴倫湯瑪士，後來被逐出，因為喝醉酒行為不檢。

洛杉磯的酒店，長租的更多，像瑪蒙堡酒店：導演波蘭斯基、格烈蒂嘉寶、羅拔迪尼路、尊尼狄普，全部是永久住客。

香港的港麗酒店，二○○三年沙士期間，歌星甄妮，在酒店住了一年。

英美歐洲，不會有這樣的條例，因為自由市場和個人私隱，而且知道立了法也沒有用，政府不可以在二十七天之後，每家酒店派個密探，偷偷摸摸，查看誰是誰，還在這個房間住。

而且，什麼叫「住」（Residence）？非要渡宿？夜間一定要睡覺？對於一個曾經有街坊組長在街巷間探頭探腦「警惕階級敵人」的國家，這種狗屁法例沒有問題，對他們很適合，但是自由世界，說出來，會讓人笑的。

香港這個地方很奇怪，英國人本來給你指引了一條大路，你自己也學了舌，懂得標榜「大市場，小政府」，但一個民族天生有那種八婆性格，這也管那也管，而且有紅眼症。酒店割售套房，合法就合法，把一幫八婆官僚迫急了，平時愛說「西方國家有先例」，像葉公好龍，「西方國家」之所以是「西方國家」，人家先天自有優越之處，不是你在後面蝸行龜步，一百五六十年，指手劃腳，模仿得來，真的，抄不來。

大鬧荷蘭機艙

2013年02月17日

北京首都機場六名中國乘客，遲到登機，在荷蘭航空公司的頭等艙大肆吵鬧，不綁安全帶，拒關手機，還對機師空姐粗口髒言嚎叫。

荷蘭人一百年前，有統治印尼的殖民傳統。航機雖然停在「中國人民的神聖領土」，荷蘭的白人機師不但「堅持文明原則」，與六名中國暴客對抗，不予飛行，最終還「拒絕包容」，將六名中國人趕下飛機。

這一次，最難得的是，荷蘭機師替天行道，得到機上其餘中國乘客的歡迎，他們不怕做漢奸，譴責中國人「缺乏素質」，並支持荷蘭帝國主義者對這六個中國刁民，像梁振英和大陸官方說的：「作出嚴肅處理」。

這一機的中國乘客，去荷蘭，一定是購物，不排除其中少數，還帶了大蔴藍精靈之類去阿姆斯特丹轉口。中國人一向沒耐性等待，這一次，機上的中國乘客沒有心焦如焚，生怕遲買了幾個LV手袋蒙受損失，沒有催促機長快些起飛，反而分清大是大非，一齊支持荷蘭機長，這一點，顯示了進步，對於中國人改善質素的長遠前景，應該覺得樂觀。

但是，大陸官方的反應，卻不忘對中國人洗腦。

當局「證實」了機上有衝突，努力講了真話，而沒有「外國勢力欺壓我同胞，傷害中國人民感情」這類「話語權」，當然，也是一點點進步。

但是接下來的詞句，取態立場，卻「中立」得很有問題：「原因是言語不通造成障礙，事件中並無發生打鬥」。

當局不但淡化此一醜事，還在偏幫六刁客。語言不通的事，在地球村，日日發生，語言無法溝通，就可講粗口罵人？那麼中國國家主席，不會講英文，去倫敦的白金漢宮見英女皇，雙方語言也不通，為何胡主席沒有向英女皇講粗口？

中國人的歷史教科書，記述了十九世紀，一個英兵，在九龍尖沙咀村打死了一個叫林維喜的農民。現在，我們明白了，這件事並非「暴行」，只是語言無法溝通之下的誤會。

「事件中並無發生打鬥」，意思是：這六個中國人，在荷蘭人的執法下，沒有武力反抗，還很「理性」。確實，不但沒有打鬥，而且在機上還沒有開鎗砍殺，還沒有把空姐碎屍，當做飛機餐烹食了呢，算是「文明」的了，大家不要有偏見，客觀中立呀，哈哈。

只是幫忙

2013年02月15日

特首被指「涉黑」，引起一場控告誹謗的風景。

如果真的由黑社會投票擁戴上台，一位政務官朋友告訴我，他們很尷尬。英治時代，公務員譽為「天之驕子」，英國人為你建立的優越形象，一場「江湖飯局」，即刻玷污，這又一次證明，殖民地一旦「當家作主」，英國人一走，必然自我砸鍋。

我安慰這位AO朋友：要節哀順變，記住一句知識份子流行的詞彙，要多多包容。黑社會也有愛國的，何況，管他什麼形象不形象，每個月支高薪，至緊要有長俸──「港英」撤出前早給你準備好了，退休之後，每個月六七萬元，養你到死，等退休，等着個個月坐郵輪，今天南極，明天地中海，遙距看着香港沉淪好了，目睹歷史之變，不也是人生快事？

AO朋友搖頭嘆息，好像還是對特府被指「涉黑」忿忿不平。我哈哈一笑，繼續從中國人的文化角度，代梁特首做他的「思想工作」。

「中國有一位知識份子畫家陳丹青，很有名的，」我說：「陳丹青最近有一篇講話，你們香港政務官，或香港人，敬請留意。陳丹青與民國黑道教父杜月笙先生的兒子交談，研究何謂黑社會？杜月笙的兒子想了很久，說：『黑道，就是幫忙──你在這個地面上，本地人、外邦人，你進上海街面混口飯吃，要做小生意，要有地盤，尤其要有朋友，怎麼辦呢？要人幫忙，今天人家幫你，有一天，你有力量了，兜得轉了，你幫人家的忙。』」

看到了沒有？「涉黑」很正常，沒有什麼可怕。在香港，你要上位，尤其當你這個人，人緣相當一般，就要人幫忙。幫忙沒有白幫的，今天人家扶你一把，你答應人家，將來就要幫人家的忙，言而無信，這就有麻煩了，有中國人聚居的地方，遠自舊金山唐人街，古自民國上海灘，今至特區香港，都講這一套。要記住，今日香港不是英國殖民地，你「當家作主」了，不要對中國文化有偏見，不要對一個「黑」字有英國人給你洗了腦的潔癖，陳丹青的話，就是基本的國民教育。

喜見法國出兵

2013年02月12日

法國出兵馬里，干預非洲之亂，全世界有識之士，都一致叫好。

馬里是前法國殖民地，一九六○年獨立。歷任的幾個土著特首，連名字都不須提，總之將這個地方「當家作主」得一塌糊塗。

法國殖民時代，馬里還可以。今天，馬里是全球最窮國家之一，七成人口，每天收入不足兩美元。

窮不要緊，像一切愚昧野蠻的民族一樣，馬里的黑人喜歡自相殘殺。近年馬里南北分裂，北方的黑人，被伊斯蘭的阿蓋達滲透，而且利比亞的卡達菲垮台，大量槍枝，流入馬里北部，叛軍準備將全國伊斯蘭化。

馬里的黑人特首，民選產生，名叫土雷，弱勢統治，頂不住北方的伊斯蘭恐怖勢力。這一次，馬里終於把黑人的「民族尊嚴」放下了，終於赤裸裸向「前殖民主義」的法國求救，要求帝國主義派兵，干預他們黑人的內政了。

馬里特首知恥近乎勇，不是壞事。但人家法國政府本來不想干預，總統奧蘭德，在巴黎嘆着紅酒，哎呀，明明你們第三世界早已「當家作主」，你們自己低能，亂起來，關我屁事呀？還來抱我的毛腿，叫我出兵？哈哈，你們知不知道法國白人的士兵，一條命是很貴價的，為什麼要為你們部落內鬥賠命呀？何況我們帝國主義，很壞的噢，引入外國勢力，公然做漢奸，不，黑奸，挑，不怕傷害了非洲人民的脆弱感情呀？

馬里苦苦哀求。法國本來不搭理，後來看看地圖：馬里北部，毗鄰尼日爾，尼日爾盛產鈾，一旦馬里北部變成阿蓋達地盤，非洲就會進一步伊斯蘭化。看在鈾資源份上，法國一面在心中詛咒非洲黑人的令壽堂，在掌聲中，一面派出軍隊。

這是西方帝國主義文明再度征伐野蠻之戰，意義與澳洲限制奶粉銷售一樣重大。

我厭惡政治，但我嚮往美學。電影「北非諜影」，發生在法屬殖民地的北非，電影「情人」，是法治時代的越南，畫面美得不得了。因此，雖隔岸觀火，我誠祝法軍旗開得勝，而且打贏了，不要那麼笨了，為了長期維穩，要留下來。

節儉過度

2013年02月11日

習近平掌管中共黨中央後，不斷下達批示，要煞停公款消費，官員不得大吃大喝，爭取豪華享受，須廉潔自守，拒絕飯宴紅包。
黨主席如此說，主席以下各機關紛紛跟風擦鞋，新華社發稿談「舌尖上的浪費」，習主席立即批示「節約光榮，浪費可恥」，於是蛇年年關變成各省市領導的「廉關」，啲五星級豪華酒店嘅白酒、禮品、花籃，年夜盛宴嘅訂位訂購，紛紛「被取消」，全國興起「光盤行動」（即要每碟食光，不留廚餘），睇嚟起碼有一年半載，內地高檔消費會大受打擊。至於呢股政治性「節約反浪費運動」可以維持得幾耐，就要睇習近平嘅政治能耐。
新年在家搵書讀，找出新亞大師兄宋敍五（新亞經濟1961）著作三本：（一）《清朝乾嘉之後國勢衰頹的經濟原因》，與趙善軒合著，樹仁學院出版（2004）；（二）《西漢商人與商業》，新亞研究所發行（2004）；（三）《西漢的農業與土地兼併問題》，新亞研究所（2011）。中國自乾嘉以後，經濟與國力一落千丈，受盡歐日打擊，究竟歷史原因為何，宋先生本書有經濟數據解釋。
第一係人口增加，西漢時（西元2年）中國人口有五千九百幾萬，到明朝末（1626），人口係五千一百三十五萬人。一千六百餘年之間，中國人口不增反減。清代由順治至嘉慶，百餘年間境內無大戰亂，人口大增至三億三千二百萬；（二）人口大增，導至米價大升，一百多年間升咗五倍，絲綢棉花價漲上漲，但與此同時，因人口增多，生產方法不變，生產力下降，工資下降，康乾盛世之時，已埋下社會由治入亂嘅伏筆；康熙與雍正雖然英明，但呢兩個皇帝以節儉為名，裁減國營工業，大力削減宮廷及政府嘅物料採購，不准發展工業，雍正禁止礦業，於是明代工藝傢俬業不存，全國地區織造廠裁撤，宮庭採購物料極度縮減，民間工藝業由盛轉衰，同一時間，英國發生工業革命，於是道光以後碰上歐洲商業貿易衝擊，中國就難以應付，卒一敗塗地。康熙與雍正過份強調節儉，原來害了中國，今又見習近平上台後不斷講節儉，雖則今昔局面大大不同，難以一概而論，還是不宜過度表態跟風。


左丁山

鬧鬼

2013年02月06日

香港一對男女藝人，因為「出櫃」，為同志爭取平權，今年被鄰近地區中央台禁止出台「春節晚會」。

這兩位人物出櫃，沒有一個在北京開記者會宣布我是同志，另一個在廣州公開呼籲姊妹同性站起來，他們的行為，發生在香港，根據「一國兩制」，他們在大陸的登台和表演，不應該受影響。

但是何謂「一國」，什麼是「兩制」，不是由你用常理來解釋，而是由大陸壟斷解釋權。一個人的性傾向，與政治無關，但如果一個社會本來帶有壓迫的傾向，即使你沒有公開說要全民公投普選，你只是一個人宣布你自己的品味，並希望移風易俗，能為這個社會多帶來一點平等，你已經觸犯了中國的「核心利益」。

因為中國的「核心利益」，正由於字面抽象，可以由牠任意定義：西藏、台灣、尖閣列島（或稱釣魚台），可以觸犯了其「核心利益」，但北韓的金正恩在離中國邊境三十公里的地方核爆，由於小金夠強硬，他夠兇，所以，北韓的核爆又沒有觸及中國的「核心利益」。

中國人的政治，就是這回事。不要以為你不搞政治，中國人的政治會離開你，不。即使你的事業，飲食，零售，電子，包括影藝，明明與政治無關，當風吹草動的時候，中國政治就像鬼一樣，來拍你家的門。

中國人社會之令人厭怖，在這等看似是小地方，實際上是無所不在的鬼影，你有一點點「知名度」，鬼遲早找上門。如果你是在街邊擺小攤的基層農民，政治不會主動找你，但是，你會不知不覺間變成賤民，沒有權益，沒有公正，漸漸連容身的地方也變成了劏房。

有人會為這個國家辯護：算了吧，這樣大的國家，你要給牠時間「改進」。但三十年來，沒有「改進」只有改退。一個藝人青春有限，就算三十年後「國家」真的「奇蹟」般改進了，你的才華青春也浪費了，你生為中國人，不再有發展才華的機會了，除非你符合越來越擴充的「國家利益」。但你永遠不知道何時誤踩了牠一腳，「國家」不高興，即使你等牠「正常」下來，你的一生也白活了。

爽論：蛇年梁特缺底氣 人工呼吸看董伯

2013年02月05日

梁特夫婦逛年宵巿場，遇上抗議，付錢過程出現蝦碌，狀甚狼狽，場面混亂，為歷年特首逛年宵有史以來罕見。

由玄學角度，過年喜慶，是紅旺時節，卻招惹怨氣，特區班子底氣甚虛。加上今年車公廟門遭到邪惡勢力蓄意潑紅漆，觸目驚心，企圖破陣亂法，辱褻神明，顯然是懾於車公簽文年年奇準，有人虛怯而破壞，更見怨氣之深。

今年施政報告不獲社會認同，民望甚低，樓巿一再攀升，連車仔麵等傳統記憶也被逐出銅鑼灣。市場根本不相信梁特有本事可解決房屋短缺，劉夢熊事件造成的潛在效應不可低估，加上唐唐政協高升，中方也間接認可「你講大話」、「你呃人」之唐氏綜合結論，難怪中環這幾天認定「CY不可能做滿一屆」，有親中議員與人士聲稱「收到料」，「三月後會處理CY問題」，甚至繼任人選三兩，姓名開始浮移，人心動盪，梁班子如何面對蛇年，令人缺乏信心。

梁特之最大保家，是由始至終視CY為曠世奇才之董建華。看來董伯蛇年要多出洞，保持高調，少潛伏，多為梁特吶喊、打氣、解畫，否則若梁特治港失敗，全力護薦的董伯，即有愧習總，有負中國。「財團、港英餘孽、外國勢力的代理人」既做了政協常委，下一波必對搞梁特，董伯能讓這股敵對勢力得逞否，是為蛇年最大看點。

市場與人情

2013年02月05日

「市場」是全世界最不講感情的事。你今天「打擊大陸水貨客」，不必怕他明天不會再來，因為明天如果你的市場吸引，價格廉宜，他不介意被你羞辱過，他一定回來。

有市場的地方，就有勢利，凡勢利之處，只講利害，不講道德。早在戰國時代，蘇秦很窮，他的嫂子看不起他，報之以白眼。蘇秦發憤讀書，合縱連橫，成就了事業，回到故居，他的嫂子滿臉堆笑，恭恭敬敬迎接他。

這等態度，前倨後恭，在市場學上，沒有什麼不對。蘇秦是一個成熟的政治家，衣錦榮歸，也不會跟他的嫂子計較：那時為什麼你嘲辱我？現在，我成功了，看你那副不一樣的臉孔？

不。他錦衣寶馬的回到故里，一定跟他昔日看不起他的嫂嫂言談甚歡，以前一切，當做失憶，因為這種人性，嵌在市場學裏，完全正常。

紅樓夢裏的王熙鳳，對賈母一副臉孔，對劉姥姥一副臉孔，從道德的角度，王熙鳳是一個壞女人，從市場學看，王熙鳳不好，但也不壞，只是一個正常的市場動物。

如此性格行為，對於小孩，當然不可以鼓勵，但人世間有了市場，就有了這種做人態度。小孩子很純真，在眼中都是好人，長大了，純真就會消失，很無奈的事，但注定會發生。

香港只要一天對中國有用，中國就不會不搭理香港。大米、食水、自由行，不會斷，除非有一天，香港對中國全無市場價值。香港的市場價值是什麼？法治、契約，還有相對的廉政，對於大陸自由行，還有便宜的港元滙率。因此，「如果有一天內地對香港閂水喉」的假設，成不成立，要看香港自己，只要有一個與大陸不一樣的市場在，譬如無毒的奶粉，就不會，因此，香港人不要介入大陸的反貪污，只要你自己把持得定，有這一切，對香港好。

奶粉焦慮症

2013年02月04日

有教授議員買奶粉，由銅鑼灣買到筲箕灣，又有人指奶粉由將軍澳去到東涌，好似全香港出現奶粉荒，全港B B缺糧咁款，搞到食衞局局長高永文醫生「精神分裂」，政府宣佈限制奶粉出境，每人只准帶兩罐。又有葉劉淑儀議員急到要用/修訂儲備食品條例，將奶粉視同為食米，由政府管制儲備。
��家有世界大戰咩，駛唔駛咁緊張呀，小Y Y剛為人母，老早決定餵母乳，輔以少量奶粉。問佢老公：「是否要撲奶粉撲到去沙頭角？」佢笑笑口答：「我揀咗一隻牌子，周圍有得賣，樓下百佳有大把。」秘書Ｖ姨甥女幾個月前產嬰，問佢買唔買到奶粉，佢話：「我選咗澳洲奶粉，一啲麻煩都冇。」家庭醫生Ｃ在銅鑼灣開診所，兩個月前做咗外公，問醫生Ｃ：「你身為醫生，買奶粉有冇問題呀？」醫生Ｃ話：「一啲都冇，俾市價就一定買到，驚都未驚過！」
點解TV、報紙好似發神經咁報道奶粉荒，左丁山啲朋友就完全無此憂慮？呢日撞到名嘴Ｃ姐，佢話：「哎吔，我聽聞只係有兩隻牌子Ｍ牌與Ｆ牌嘅初生嬰兒奶粉俾人搶購啫，其他牌子及六個月大以上嘅B B奶粉根本不愁供應。」吓，為咗兩隻牌子奶粉就搞到滿城風雨？如果Ｍ牌及Ｆ牌市場佔用份額太大，啲媽咪點解唔改用藥房、超市內滯銷嘅奶粉而要左撲右撲，搞到全家為B B奶粉負上「焦慮症」，精神分裂？
問一位嫲嫲，佢個孫已有三歲，唔再食奶粉咯，身為過來人，佢大罵左丁山：「你邊度識得湊B B吖，食奶粉唔好成日換呀，B B會唔慣，好扭計㗎，你未湊過唔知辛苦，食開Ｍ牌好，就一定要繼續食Ｍ牌，唔好轉換其他牌子！」俾佢鬧完，左丁山條氣唔順，轉問醫生Ｃ，醫生Ｃ講：「梗係換得奶粉啦，啲媽咪唔識啫。」問中環名醫Ｋ，名醫話：「我唔係兒科專家，但憑我常識，嬰兒食邊隻奶粉都一樣，你不妨問吓專科專家！」於是打電話問兒科大教授，教授大笑：「邊隻牌子奶粉難買到，咪轉奶粉囉，我見盡咁多奶粉，內裏原料材料幾乎全部相同，無論食邊隻都冇分別，只不過啲媽咪怕麻煩啫，買唔到暢銷Ｍ牌就轉買滯銷X牌，包冇奶粉焦慮症！」

「市場」是什麼

2013年02月04日

自由市場，「自由」到什麼程度，是很深奧的學問。

殖民地香港行自由市場經濟，積極不干預，然而一九八三年九月，「黑色星期五」，香港人恐慌拋售港元，搶購美金，殖民地政府推出聯滙七點八，一槌定標，時至今日。

自由市場理論，英國是鼻祖，主張干預的凱恩斯，也是英國劍橋的宗師。什麼時候放任，何時干預，像周伯通的左右手互搏，不是人人都悟得通。

如果撲奶粉是「自由市場行為」，不應干預，那麼曾蔭權七年，也沒干預香港的自由樓市。劏房蝸居，全部是自由市場的淘汰結果。

拆除唐樓、古蹟，什麼歲月回憶，通通由自由市場洗擦乾淨，香港更不需要「保育」什麼。

英國管理殖民地，跟國內不同。如果麥理浩是倫敦市長，他不會拆一座倫敦的古蹟，但他做的是港督，於是，在麥理浩任內，舊郵政局、告羅士打行、尖沙咀舊火車站，全部拆掉。

中環的舊郵政總局，如果當年由政府干預一下，不准拆，改為維多利亞式懷舊酒店，今天會價值連城。正如新加坡的富萊敦酒店（Fullerton Hotel），前身也是殖民地郵政總局，就沒有拆，四百間房，今天是新加坡引以為傲的建築。

今天香港人反奶粉水客，有人說：反什麼？再過一兩年，大陸經濟一收縮，自由行不來了，上水變死城，那時你跪下求他來掃貨呢。

但今天我可以反水貨客，民憤也是一種市場，正如一七八九年法國大革命，由於麵包價格漲，把巴士的獄拆了，也是市場的力量。明天大陸經濟衰退，明天我自然會另行翻臉，求你來，那是明天的事。明天只要我有競爭力，你也不會記得我今天對你的苛斥，你也會來。

什麼叫自由市場？這就不是了嗎？有什麼好爭論？真是奇怪。

秘書學校式微

2013年02月03日

中環堅道聖心商學書院聞名已久，估唔到有108年咁耐。聖心商學書院以前為喺中五會考後，讀唔到中六嘅女生提供另一職業培訓捷徑。在電腦未曾淘汰大量工種前，女生讀完商科班，搵工好易，做OL而識得打字、簿記、速記、秘書事務，競爭力大過一般中七畢業生好多，在中環寫字樓做秘書，聖心及Sara Beattie算係名校搖籃。
不過做打字、速記、秘書呢行，自從有咗互聯網之後，已逐漸式微，一間大集團總部幾十年來都有一個「打字部」，現時呢，打字員走一個就少一個，由高峯期十幾二十人減至得三幾個，相信佢地退休後就會冇咗呢個部門。電腦科技與互聯網飛躍發展，新一代行政人員人人識上網，識自己打字寫文件，搵秘書做可能仲慢幾拍，加上科網股爆破後，全球大公司厲行節省人力資源，盡量壓縮職員數字，行政人員開始幾個人共用一位秘書，商行寫字樓對秘書、打字員嘅需求銳減，名校出身嘅商科文員見到搵工不易，呢啲學校嘅學生人數自然日減，故此108年歷史嘅「聖心」要關門大吉，並非意外。
百年老店，難敵時代潮流，非只聖心一間，早前HMV宣佈破產啦，前幾日美國大書店Barnes& Noble又宣佈削減分店計劃，無非都係掙扎求存啫。同一時間，阿瑪遜網站宣稱會將網上得到一億八千八百萬個「活躍客戶」嘅資料「個人化」，向廣告商爭取「目標性廣告」（targeted ads），此舉有侵犯客戶私隱之嫌，但阿瑪遜遊走於灰色地帶之間，相信美國消費權益團體搵唔到甚麼辦法去阻止。事實上，我地一上阿瑪遜網站購物，交出信用卡號碼去付款，甚麼私隱已自動奉上，諗番轉頭，香港嘅私隱專員仲話修訂公司條例，禁止查冊太方便，以保護公司董事私隱，都算係自欺欺人。阿瑪遜橫掃HMV、B&N呢類老店，乃時代之必然，香港聖心商學書院在20世紀初期創辦，係意大利傳教士之了不起，劃時代嘅遠見，經歷咗一個世紀，算係完成歷史任務，關門就關門啦，不必留戀。

見你媽的大頭鬼

2013年02月03日

香港許多「知識份子」的幼稚，在於他們讀了點書，大把西方人權平等的思想，也加點自由市場的理論，可是有一樣，他們永遠無知，就是對人性之不了解。

香港人力抗奶粉水貨客，可歌可泣，贏得舉世同情和尊敬。但香港有的「知識份子」前中了「眾人皆醉我獨醒」的中國傳統文人清高之毒，後又撿拾了日本文明作家村上春樹「在雞蛋和牆壁之間」的唾沫之香，在群情洶湧之際，他們又想做左拉，論政天下，往往不幸淪為怪論。

譬如說：「美國的遊客可以去鴨寮街廟街買入大量廉價電子產品，日本旅客可以在廣東道買玉器」，那麼大陸中國人買奶粉，自由市場，沒有問題，何況大陸的國情搞得他們那邊奶粉有毒，「他們也是受害者」。

中國可以放神舟火箭，可以辦北京奧運，做中國人，光榮得不得了，何時突然變成了「受害者」？美國人當然可以來鴨寮街買廉價電腦，美國女人，更可以去廟街買震盪器和T Back內褲，但美國人沒有把鴨寮街的月租掃成六百萬，而美國女人在廟街，即使再搶購十寸長的震雞巴，也沒有搶得香港的上市公司主席夫人、深水埗師奶沒得用，要去花園道抗議。

市場自由？這種壞鬼「知識份子」的大腦或許該去港島大口環的智障中心檢檢查；非洲的野生大象，去年慘遭屠殺一萬二千隻，平均一個月，一陣槍響，就倒下一千隻，即是每天就被殺掉三十三隻。象牙割下來，七成運去中國，因為中國有龐大的「自由市場」。

看看這奶粉水貨客也是「受害者」？我認為，非洲的大象受害更慘。對於這類知識和思維基礎都很虛幻的「知識份子」，香港人要冷笑一聲：挑，什麼雞蛋和牆壁，見你媽的鬼。在非洲大象和你這個變態的「市場」之間，我永遠站在高貴而可愛的大象這一邊。因為，你這個「市場」越放任，世界越沒有生命，香港人越沒有自由。

畜生和人

2013年02月02日

一個民族的文明和野蠻，其中一個標準，是看他們如何對待動物。

一個民族對動物的態度，也聚焦在他們的元首身上。譬如，克林頓或奧巴馬，進了白宮之後，養的是什麼狗，一定很快就成為花邊新聞。

白宮和首相府的寵物，成為世界歡笑關注的中心。金馬倫搬進唐寧街，宣布收養了一隻流浪貓，命名「拉利」。但拉利不捉老鼠，反而與老鼠玩，首相宣佈把牠解僱，還養着，但從此沒有了「老鼠捕獵官」這個職銜。也就是香港人所說的「搣柴」。「拉利」不再獲得委任了，是一件趣聞。哪一個國家文明，哪些地方野蠻，看看對於官職的委任，或者「搣柴」，是散發出歡笑──也就是近來本地開始模仿講的「正能量」──還是疑懼和怨恨。

「拉利」本來是一隻快樂的小畜牲，牠的「首相府獵鼠官」的職銜，有與沒有，牠一概無所謂，照樣懶洋洋，天天曬太陽。駐守首相府的警察，笑瞇瞇地看着拉利在石階前打滾嬉戲。從拉利的委任，到牠的不再獲委任，反而是國際新聞，在第三世界，誰攀升上去了，誰失了寵被打下來，誰會在乎呢？不一定是一隻畜牲的份量，比第三世界許多人重，畢竟是市場的選擇，這一點，顯示了一個國家強大的文化魅力。

此外，英女皇喜歡狗和馬，這一點誰都知道。有一次，一位隨從偷偷餵牠的小狗喝威士忌，英女皇發現了，把隨從降職。

換了別的什麼「三千年燦爛文化」，像慈什麼太后，這個臣僕一早砍頭了。所以，今天的中國父母，有了錢，還是想把子女送寄宿學校，不是沒有理由。

英女皇是皇家賽鴿會主席，每年英國舉行鴿子長途飛行比賽，英女皇都來主持。

英女皇自作主張，下令替一種叫「哥吉」（Corgi）的小狗，與臘腸狗（Dachshund）雜配，生出來的雜種，兩名相混，取名「多吉」（Dorgi），從此多吉就成為英女皇親自締造的新狗種了。在遠東的殖民地，彭定康也養狗，卻從未曾將「北京狗」（Beijingese）與多吉小犬也配配種。他或許知道，不會成功的，看看香港十五年的人事，就知道了。

高下立判

2013年02月01日

水貨之禍，首先衝奪奶粉，西方文明國家，像澳洲、紐西蘭、德國、荷蘭，奶粉市場一一淪陷，現在輪到香港。

香港奶粉告急，也不必太悲憤，從另一角度來看，對香港的國際形象好。香港自從一九九七年之後，幾時有過機會，與澳洲、紐西蘭、德國、荷蘭這些第一流的國家平起平坐，英文叫In the same league──一齊成為犧牲者（Victims）？大陸水蝗不是儍瓜，他們不會去北韓、伊朗、叙利亞搶奶粉的，只來前英國殖民地香港，所以這是香港的光榮。

如果換了是英治時代，英國人見慣場面，智商高，早就懂得將這種危機化為外交宣傳。

譬如一九七九年，越南船民大批湧來香港，英國總督麥理浩的政府就高調叫救命：不得了呀，越南人都湧來了啊，我們香港地方小，但為了人道理由，暫時收容他們吧。

麥理浩一臉委屈，去日內瓦，呼籲西方文明國家協助香港收留些越南華人，英國和歐洲當然不理會，只剩麥理浩一人風塵僕僕奔走呼號，於是全世界都看到了，中國毛澤東的共產主義世界革命，輸出到中印半島，搞得越南生靈塗炭，連越南的炎黃子孫，都毫無尊嚴，畜牲一樣，四處潰逃，乞求英國在遠東的一個小小的殖民地來收容救命。

這是英帝國殖民主義毫不費力贏得的一場漂亮公關仗。

今天，特區政府梁班子，面對水貨客衝擊，儍儍的坐着，像中國港澳辦主任王光亞的結論：他們不懂得怎樣做Boss，不會做Master。平時的口號呢？一點振奮人心的動作也沒有。譬如，如果我是新聞處長，十秒之間，我會創作幾條口號：譬如，「港英」既然大受懷念，那麼就叫：一、「全港市民護港嬰」。梁振英是香港的特首！二、「香港娘振嬰正義大行動萬歲」。還有，跟梁振英走，不怕，香港一定有奶粉：「有奶就是梁」！