爽論：不續派錢不足以平民憤

2012年01月31日

曾班子末代財政預算案即將出籠。曾特府的政治壽命只剩半年不足，但特區的民怨動盪十四年新高：D & G風波、雙非嬰闖關、孔慶東辱港、港人「反蝗」激昂；地產經濟霸權又牢不可破，曾俊華反正離任在即，「財政預算」已無意義，派錢八千元，反而會令「鬍曾」留名香港史。
去年派錢六千，既已開了頭，累積經驗，一次是穢，兩回也穢，為何不多派一次？何況有錢收，絕不污穢，而是紅喜。屢次政治挑釁曾班子，你方派完我也派，崔世安不當守財奴，面子攸關，人家澳門一派成習，香港怎可以輸？
何況今年宣布派錢，政治時機比去年迫切。雙非嬰危機，曾蔭權和林瑞麟唱雙簧，「嚴打」必定無力，平衡產房醫療資源被侵奪，不如來個「派錢雙飛賀金龍」，看看港人「反蝗」怒火能否暫時壓抑一陣。
何況今年農曆新年氣氛熱烈，與去年派錢有關係。雙曾退下特區的歷史小舞台，香港特首不是利比亞卡達菲，儲備滙不去瑞士銀行私人戶口，該不該派錢？爭到如今，一切經濟學術理論，已全屬垃圾，既做特首無望，再派八千，以至萬二，將來港人必定懷念曾小鬍，多過懷念「港英」。

陶傑：浸會有可疑

2012年01月31日

特首選戰，爆發特大撕咬。浸會大學民意調查結果「早洩」，涉嫌搶先公布有利於唐英年的結果，被指為「學術挺唐」，令選戰更趨複雜。
因梁營近日主動反攻，一名喉舌論斷：香港有一個「財外挺唐反中聯盟」：支持唐英年的香港地產財閥、商界、青年學者、右派評論人，會同曾班子內部的MI6特務高官，勾結英美勢力，企圖打壓所謂「土共」心儀之梁振英上位，延續「主權換治權」之殖民地舊夢。
浸會大學有美國教會背景，這是眾所周知的事實，此一挺唐的民意調查，會不會也有美國的影子？主事者傳理學院院長趙心樹博士，雖然曾在中國《人民日報》任職，但又曾經留學於美國史丹福與威斯康辛，接受美國人的教育思想洗禮。香港左派《新晚報》前總編輯羅孚從未留學美國也曾被指為是美國間諜，可見美國亡我之心不死，重返亞太在香港布防另類「島鍊」，由中環曾班子，地產商、挺梁的報業集團，一直套到九龍塘的浸會大學，叫人打個冷震？

陶傑：孔狗事件與傳媒

2012年01月30日

孔慶東事件，有人認為，本來很小事，但香港「傳媒炒作」，才沸鬧起來。
所謂傳媒，指的是報紙。但孔慶東的言論，長達六分鐘，首先在大陸網絡出現，繼而紅爆香港的網絡論壇。
《蘋果日報》第二天並無以頭版「炒作」，相反，蘋果這一天的頭版，反而是何東後人對於何東花園的拆建之事。這是很聰明的決定。
因為同一天，香港另外兩三份大報均以孔某辱港言論為頭版頭條，即使如此，這兩三份大報也沒有「炒作」，而是報導孔某大陸網台言論引起的香港網民之怒。
指傳媒「炒作」孔慶東言論，「挑動民憤」的人，不知道印刷媒體早已不能主導民意，網絡才是。把孔慶東的「香港狗論」炒作起來的，是大陸訪問孔教授的這個網絡電視台──尤其是訪問孔某的女主播，面對法西斯的仇恨言論，該女主播並無以相反的觀點問題制衡，而是推波助瀾，令「孔老師」失控。
六分鐘的辱港辱坡言論，香港網民都原汁原味看足，並無「斷章取義」，火爆起來，香港的報紙和電視才跟進報導釋論，「孔狗事件」是網絡世代新聞學的重要一課。

航空這行生意

2012年01月30日

航班十多小時延誤，乘客鼓譟，航空公司怕了，每位賠償四萬元。
還有空中少爺當場被乘客毒打呢。未來十年，最難做的生意，將會是航空公司。
油價上漲，機票越來越貴。歐美經濟不景，銀行和大企業 CEO不會像十年前般風騷快活，抓起手提包就跳上商務艙。

因為有了 Skype，開會免費有視像，想從洛杉磯飛上海，以公幹為由，其實是到衡山路的酒吧泡勾幾個免費送上門的上海女大學生？以後沒有了這等美差。
世界上最不幸事，莫如在不適當的時機，投巨資「發展」一項行將衰退的工業。
一八三○年，英國海軍部撥款建了幾個大船塢造木船，而不知道自從羅馬與馬其頓在地中海海戰一千八百年以來，遠洋輪船很快就由鋼鐵做材料。
一九六○年，英國和歐洲還在大力投資柴油蒸汽火車頭，而不知道五年之後，這類火車頭工廠全球都要倒閉。

一九一三年，也就是鐵達尼號沉沒的一年，英國到處在建愛德華時代風格的別墅，沒想到一年之後，世界大戰爆發，財富被戰火席捲一空，建築工人入伍當兵，大批做了炮灰。許多地產商破了產。
波音七四七和歐洲空中巴士，都忙着向中國要訂單，是不是也處在相似的十字路口？沒有人知道。不錯，中國大陸的購物自由行和油礦工程師大量走向歐美和非洲，航空業應尚有可為，這也是許多飛機的商務艙空姐學會忍氣吞聲，面對大量用熱毛巾擦了把臉之後往毛巾裏吐口痰，或在座位上豎起一條腿搔腳趾的乘客的理由。

不錯，如果看過五十年代國語片「空中小姐」，喬宏演機師，葉楓演空姐，那時飛機乘客都穿西裝穿旗袍。但今天「文化」不同了，只有咖啡，沒有鐵觀音，那個小平頭戴墨鏡的中國客即刻大罵。
世界變了，變得是好是壞？視乎你屁股坐哪一邊。對於空姐，這個世界肯定越來越敗劣，但對於在機場等幾個鐘點，只要肯像中國北大教授和孔子後人之牛 B，敢當眾撒野罵髒話而即得四萬獎金的，這個世界，肯定越來越美好。

退一步看

2012年01月29日

大埔的單車徑和新娘潭、大澳漁村和長洲、尖沙咀的藝術博物館，都沒有中國大陸自由行遊客。

不會有的。首先，他們早年踏自行車上下班，認為自行車是「落後」的工具，他們喜歡德國的平治房車。這就好了，大埔的單車徑，沿著吐露港，一路上風輪電掣，就有八十年代香港的歲月感覺。

大澳和長洲，沒得「購物」，誰會去那裡豪花一百萬買鹹魚和蝦醬？不，他們喜歡意大利名牌。買鹹魚蝦醬回大陸做手信，會被他們的鄉親鄙視，所以，樂觀地看，這又是一片淨土。

連同香港離島的地質公園：東平洲、蒲台島、大小磨刀石，中國遊客視之為蠻荒，只有勞改的人才會去，那麼太好了，看，香港還有許多很可愛而未受污染的地方。

至於香港的博物館，大陸客也不感興趣：像海防博物館，他們不懂太平洋戰爭的歷史；山頂的警察博物館，沒什麼好看的，告訴他們：不如回家鄉看街上的城管和公安，至於藝術博物館，展覽黃般若、潘天壽，這些畫都不拍賣，眼看手勿動，沒一個「錢」字掛鈎，所以，那一帶十分清靜。

香港大會堂低座和尖沙咀文化中心，時有香港管絃樂團的演奏，蕭邦，原名Chopin，不是Chanel；莫扎特，不是他們熟悉的Moiselle；有時候，香港鋼琴家蔡崇力演奏李斯特。蔡崇力英文名叫Frederick Tsai，那個Tsai姓，不必擔心，跟周大福，Chow Tai Fook，距離十萬八千里。

所以凡事退一步看，正如孔慶東不代表十三億中國人，廣東道和時代廣場也不是香港的全部，香港還有許多真正屬於香港人自己的地方，只要你不像他們喧嘩，這些青山綠水，都很可愛。

正如巴黎人，也欣然把一座「老佛爺」讓給中國客，只要他們帶很多很多的錢來。還有歌劇院和拉丁區，辰光清永，歲月靜好。看，巴黎人有這份自信，香港人呢？

「中國文藝復興」？

2012年01月28日

山頂的何東花園該不該拆？有建築學者反對，說是「中國文藝復興風格」。

「中國文藝復興」是一個新名詞，聞所未聞。因為「文藝復興」純粹是歐洲的一個時期，幾時開始，無明確說法。有一派說一五○○年宗教改革家馬丁路德在維根斯坦大教堂張貼抗議書，由反對聖經的解釋權被梵蒂岡壟斷開始，這一年之後，歐洲的神權專制開始走下坡，「人」的意識誕生了。

歐洲的文藝復興在意大利萌芽。達文西的繪畫，有了蒙娜麗莎肖像，不再局限在耶穌聖經故事的清一色題材。梵蒂岡把人的思想壓得太久，歐洲開始眷懷耶穌之前的羅馬和希臘，至少那是多神的信仰時代，思想和品味，不由一個耶和華和他的兒子耶穌壟斷。人最先解放，然後是創造力，然後是光和色彩的再認，牛頓和工業革命。沒有文藝復興這個中途站，歐洲不會從黑暗的中世紀進入現代。

中國哪來的「文藝復興」？秦始皇焚書坑儒之後，一直萎退黑暗過來。勉強說唐宋可以是一點點中國的「文藝復興」，因為詩詞和水墨畫，但一切只限於此，唐宋並無人文思想解放的新事，一切還是君臣父子、天朝聖明什麼的。

既無「中國文藝復興」，則更無所謂「中國文藝復興風格」，硬要指定一樣是「中國文藝復興風格建築」，我認為鑽石山的志蓮淨院是唯一的一座，因為鑑真和尚，唐朝的建築東渡扶桑。即使如此牽強，中國的所謂文藝復興，是極有限的，有歐洲在前，提都勿要提。

何東花園是仿明的中國宮廷建築，明朝絕不是文藝復興，而是文藝的停滯，政治的倒退。明清皆無足觀，所以人家歐洲才在這五百年趕上而超前。香港是個做生意每一寸算錢的地方，QE II由美國人發明，量化寬鬆二期，我明白，但「中國文藝復興」？文化的名詞，似不擅長自行製作。

爽論：反蝗忌盲目 港人須理智

2012年01月27日

北大教授孔慶東辱港風暴，加上D&G事件，激發香港人鄙視大陸人民的呼聲，網絡反蝗，規模之大，為香港開埠以來罕見。
然而把十三億人俱以「蝗蟲」視之，不但極端，且易踏入孔慶東之流的仇恨邏輯。大陸人民普遍質素差，舉世共知，尤以南來廣東道銅鑼灣消費的暴發戶與部份新移民為著。對於公然在香港撒野的種種敗劣行為，香港人必須繼續譴責，以示「兩制」之別。
但中國大陸有許多人來不了香港，他們對造成蝗蟲行為的這個制度也極為不滿，以下人士不是蝗蟲：作家韓寒、藝術家陳丹青、艾未未、維權律師陳光誠、環保人士胡佳和他們的支持者，還有許多默默為中國大陸的自然與生命權益請命的人如南方報系，在網絡聲援運送屠宰的貓狗的新生代，為台灣民主歡呼的平民。他們與人類文明主流的價值觀相近，這些中國人沒有機會來香港購物，甚或不稀罕來香港生孩子，他們不是高官後代，是香港和國際之友。
廣東大量維護粵語的人，利益和觀點與港人一致，他們也不是蝗蟲。香港人要學習與中國大陸成千上萬的文明人士站在一起，鼓勵他們的一切義行，要注意區分，在政治上成熟一點，勿把朋友推向情緒的對立。

陶傑：第二次福島戰爭？

2012年01月27日

戴卓爾夫人老年痴呆，阿根廷利用時機，又對一海之隔之福克蘭群島蠢蠢欲動，又有武力奪島之勢。
福島之戰，至今三十年，當時是首相戴卓爾夫人一人之戰。沒有這個女人強硬拍辦，整個男人內閣都不敢莽動。列根也請戴卓爾夫人不要出兵，結果無功而還。
今天，一個沒有戴卓爾夫人的英國，敢不敢再戰？阿根廷政府要看看這張底牌。關鍵是，南美其他國家是否同情阿根廷。到目前為止，只有巴拉圭支持阿根廷，對福克蘭實行局部經濟封鎖，不准由福島開出的船隻靠港，但烏拉圭、智利、巴西置身事外。
當年福島之戰，英艦也被擊沉一兩艘，艦上有幾個香港殖民地英籍的華裔員工，他們不是海軍，而是充當洗熨軍服的工人，英國政府一概追封為「烈士」，《泰晤士報》公佈名單，有幾個Chan呀、Wong的名字赫然出現過。
這幾個為英國「英勇捐軀」的炎黃子孫留下的親屬在那裏？當年的華文傳媒並無新聞觸覺，也不懂得派狗仔隊，今天若撞上五毛黨，都歡呼「漢奸該死」了吧？香港人是善忘的，所以新聞不論有多大，每一次只是三歲小孩的一場麻疹，燒到一百零三度還幻生見鬼的影像，吃了西藥，就通通忘掉了。

名校門外

2012年01月27日

一個英國女中學生考牛津，面試之後，感覺不會取錄，先下手為強，給牛津寫一封公開信，宣布「因貴校不符合其他大學的水準」，我不選你了，不讀牛津，改讀倫敦大學。
有讚這個小女孩有性格的，也有人暗笑：年紀小小，就學會如此「攞彩」，狀似三貞九烈，看你如何收場。
牛津大學沒有生氣，也沒有找公關出來「嚴正聲明」，默默把該女生的申請擱在一邊，當做沒事。
這種事情，一旦「回應」，就沒身份了。換了在香港，可又打翻了一鍋熱粥，非要把校長迫出來講幾句不可。言多必失，校長不擅詞令，萬一說了句「祝這位小同學好運」之類，當又被指為譏諷和恐嚇，又一所大學的「百年品牌」，輕易砸毀。
牛津大學選拔精英，公認最難過是面試這關。面試是通識，考題不按常理。有一次，一個考生進場，三個教授，問他：「你為什麼戴手錶？」
考生一楞。如果他答：「是為了知道時間」，就壞了─也不想想，牛津的入學面試會期待一個「我的母親是女性」這類平庸透頂的答案嗎？面試考的是學生的才華：從工業革命的機械齒輪，講到人際關係的最基本契約─守時，從物理學穿梭到社會學，能吹水二十分鐘，必獲取錄。
因為能進入面試的，個個都是全優生。此一會見，為一個年輕人的終生決定命運，一定要謹慎。
又有一年，一個考生進試場，教授迎面把一隻皮球向他擲來，打在考生的頭上。
這是什麼試題？原來考官早有默契：逢此突變，讓皮球砸了一下而慌張失措的，不予取錄。
把地上的皮球拾起來，處變不驚，笑着走上前應對的，予以有條件取錄（ Conditional Offer）。
考生把皮球撿起，想也不想，猛力向三名教授迎面擲回去，而且狠狠命中目標的，無條件取錄。
因為考官比較欣賞敢拍案而起對抗的年輕人，不要逆來順受的奴才。被皮球擲中的一刻，人性的反應即刻顯露：沒有性格的人，功課再好，到頭來終究是庸才。
牛津劍橋這套面試的心法，英國人只留給自己用，決不會搬到殖民地學府，所以英國出得了邱吉爾和戴卓爾夫人，殖民地的精英再十個 A，還是跟宗主差三等的，就是這個道理。
他也不怕你模仿：譬如，若有「尊師重道」的儒家傳統，考生猛吃了一記，怎敢把皮球擲回去？反了？
這叫大逆不道，在這位東方考生的基因裏，要誅九族的。至於那個唾棄牛津的鬼妹，前途如何，則可放眼觀量之。

「工黨」之謎

2012年01月26日

香港有人籌組「工黨」，甚是有趣。不要說本來已經有什麼「街工」、「職工盟」、「工聯會」，多一個山頭，完全疊床架屋，多開一個「工黨」，又有何理論支持？首先是「勞工」（Labour）這個名詞，以及這個族群階級。「勞工」是二十世紀的過氣名詞，因為一百年前，工業機械發達，資本密集，一九二九年華爾街崩市，歐美銀行體制幾近破產，企業倒閉，大量失業，勞工問題方成為社會衝突，英國工黨首次執政，即在此時。

二十一世紀的今日，「勞工」的定義和面貌，有了巨大的改變，引來新的問題，原因是一個字，叫做「地球一體化」（Globalisation）。地球一體化，令商品和金融市場開放，促成更激烈的競爭。商品是勞工製造的，按道理，勞工和商品、金融一樣，也應該全球融會一體才對。但勞工既然與商品、金融一樣全球均衡互動，就不會加劇貧富懸殊了，但顯然，真實的狀況不是這樣。美國勞工統計局調查，二○○八年，一名中國產業勞工每月的工資，是墨西哥工人的六分一，更是美國工人的二十分之一。此一巨大差距，促成歐美生產線大量遷移中國。同時，以美國為首的西方國家，國內薪酬加幅受壓，也就是說，人工加得少，因為中國製廉價貨品大量向西方傾銷，壓抑了歐美的通脹。在二十世紀，基於此一懸殊，第三世界的勞工，早就千方百計的尋求出國了——五六十年代印巴和非洲前殖民地獨立，成千上萬貧民不想跟隨穆加貝、阿敏之類的民族英雄「當家作主」，移民英國，此為第一波。一九八九年蘇共和東歐垮台，歐盟一體化，大量東歐和阿拉伯裔移民湧入英國和歐洲做廉價勞工，此為第二波。但隨着網絡高科技發展，勞工的遷移，特別是向歐美發達國家的遷移，在二十一世紀會更為罕見，因為商品生產線的機械搬到中國；而金融服務，又以「外判」（Outsourcing）方式，轉介印度和南亞——這兩大現象，都不需要貧窮國家的低勞力人口找上門來移民。還記不記得十九世紀的賣豬仔華工血淚史？這樣的移民，早成為歷史，二十世紀，還有一點點，但到今日，不再有了。此所以英國的工黨，在貝理雅領導的時代，已經中產化、知識化，不再倚賴工會的努力，而向高科技和精英靠攏，這是英國政治家高瞻遠矚之處。香港有什麼「工」黨？香港早已沒有了工人。如果香港的「漁農界」功能組別還在特首的選委會有六七十票是荒謬（因為香港新界石屎森林化，早已無人耕田），香港有幾個「工黨」或勞工組織，亦屬可笑。

因為「自由行」，香港的下層經濟只剩飲食、零售、酒店，侍應或售貨員，嚴格來說不是勞工，因為他們的勞力成本沒有導致確實的商品生產；大陸的富士康、芭比玩具廠，那裡才有勞工，因為製造出來的商品，直接輸出歐美和世界。消費經濟，不是一種生產（Productivity），而是泡沫。勞工並不是泡沫的製造者。更重要的是，香港這個城市，到底屬於歐美等「發達國家陣營」，還是中國非洲東南亞一類的「發展中國家集團」？很明顯，香港屬於前者，因為香港人像紐約人一樣，不事勞力生產，而可以享受大陸廉價勞力市場提供的資源。但紐約、倫敦、巴黎、羅馬，即使沒有工廠和工人，卻早就打下了優厚的社會福利主義的基礎，他們的工會，是大陸市場開放之前、二十世紀留下來的殘餘組織，他們有民主普選，可以不斷脅迫本國的政黨增加中國入口貨品關稅，或是增加綜援福利。歐美十年來銀行借、借、借，讓全民享受Made in China帶來的低通脹、高福利，同時蒸發勞工人口的奇幻三重天，今日一覺醒來，自會爆煲。中國大陸的成本正在增加，西方資本開始撤退了，舊的挑戰尚未反應過來，對於香港，新的時代危機又掩至。但香港呢？一無民主普選，二特府不可以對中國大陸新移民的種種競爭說半個「不」字，三不可以奉行歐美或澳洲那樣的福利主義。香港特區在中國與歐美這兩大板塊之間，捆得死死，處境是動彈不得。香港有大量非技術的酒樓侍應、公司售貨員、街頭經紀的泡沫消費性低收入人口，比起中國大陸，他們沒有真正的生產力和低成本優勢；比起歐美，又沒有龐大的社會福利安全網來保障救命；但歐美又沒有「地產霸權」在後追殺，香港的經濟現實如履薄冰，民怨又怎不會沖天？在這種局勢裡，多開幾個「工黨」當然只會招來中方的仇視和特府中環精英的嘲笑，但問題的根本，不是李卓人這幾個發起人，而是香港這個制度之空前畸形，十四年來，政治停滯不前，有一大堆「學者」，卻無人就香港在中國、歐美、第三世界這幾大板塊磨移——尤其是Globalisation之成為神話又幻滅後——的處境與未來，有何獨到精警的理論。不錯，這個問題，是要一點點理論的，不但「學者」，特府、中方，都一齊交了白卷。全世界都缺乏第一流的政治領袖，是缺乏想像力、缺乏創意、浪費和停滯的十年，特府的十四年又豈會例外？在這個時候添一個什麼「工黨」，又有何意義呢？

龍 年

2012年01月26日

北大教授孔慶東散播辱港反粵的仇恨意識，香港人要譴責的，但是不要誤踏陷阱。

在香港狂掃名牌的許多大款富豪，是一群崇洋媚外的物質消費動物，喧嘩囂暴，毫無教養。看遠一點：每天全球有三萬班航機，假設每一班機，平均有二十名缺乏公德的中國乘客（很低的假設），每天就有六十萬喧嘩吐痰隨處吸煙不沖廁所的中國人走向世界，從芬蘭丹麥到非洲，一個月就有三千六百萬「自由行」，令全世界見識當代中國人的德性與孔慶東先生代表的「中國儒家文化」精神。

對中國形象的損害，市場動力所聚，公關效應之劣，從美國、日本、台灣、緬甸到非洲，這正是全球對「中國崛起」防範甚或反感的原因。

業力所至，這是中國政府操心的問題，或許他們不在乎，香港人更無法改變，只有像日本人一樣，在外旅行，每一個香港人，要愛護香港這個百年品牌，為亞洲人爭點教養的光。說話先不要喧囂，不要凡事都大驚小怪的「嘩嘩嘩」亂嚷，行為舉止，不要只飲食購物，嘗試脫離動物層面的口腔期，見識一下人家的博物館和畫廊，學習做一個人，試試看，好不好？

好悶？試一試，慢慢就不覺得悶。要含蓄恬淡，寧靜致遠，自重自愛，身在歐美日本，愛護你自己的形象，就是為香港爭形象。

至於中國大陸來香港的遊客，多是官二代暴發戶，他們沒有教養，這是每天走向世界的那六十萬人的一小部份，但不是十三億人的全部。

中國大陸有許多為人權和自由沉思或爭取的人，有許多藝術家、記者、知識份子，他們的書讀得比香港許多學者多，見識更廣，他們是一群勇敢的人。

他們不會在廣東道付鈔買 LV，而是為尊嚴付出自由和生命，他們沒有雙非嬰可以來香港搶生，但如果得到足夠的聲援，他們孕育出來的，也許是明天的一個更合理的新中國。

這些人為數甚眾，他們也追求自由、品味、維護正體字和廣東方言，他們不是蝗蟲。香港人大罵蝗蟲種種劣行，憤慨莫名，是合理的，但不是十三億皆蝗蟲，你在廣東道銅鑼灣看到的，不代表整個國家。這是香港網民在龍年必須學會成熟和理智的一課。

吹得就吹

2012年01月25日

英國歷史學家費格森在新作「西方和世界」（ The West and the Rest）裏記述：在一五○○年之前，明朝的中國比歐洲先進：印刷、瓷器、紡織、水力，樣樣比西方出色，但自此之後，西方趕上，中國走向衰落。
中國社會科學院的學者遊學英國，專門調查這個問題：「五百年來為何中國比不上西方」，回去北京，據說寫了一個報告，給費格森看：「最初我們以為你們的鎗炮比我們的強。然後，我們再研究，發現你們的政治制度比我們優越，是民主令你們船堅炮利。我們再研究，發現不對，是你們的市場經濟，激發了你們的民主制度，民主又改良鎗炮。但在過去二十年，我們又有了發現，你們比我們優勝，是因為你們的宗教。」
這段話，明眼人一看，並不是中國當權者的真心話，是寫來哄洋人開心的，目的是解除西方對中國的心防─看，連共黨中國都明白宗教之重要了，他們會容許基督教宣播的。
真相當然是不會。中國社科院有沒有跟費格森講過這種話，還是這個學者的杜撰，亦不可確知。但西方無神論的爭論很劇烈：英國兩大無神論者，一個名筆名嘴海澄思（ Chris Hitchens），另一個杜瓊斯（ Richard Dawkins），一個聖誕前癌症逝世，另一個也患了重病。
這兩大健將都是羅素的隔世傳人，影響力甚廣，但因為處於劣勢，英國的教會開始反攻，英國人把所謂中國社科院的這段據說的「論證」，唬哄英國的知識界：看，連中共都承認西方宗教是文明的根本了，你們還不信？
即使是中國社科院講的，又如何？中國社科院一度信仰過馬列主義，判斷能力的紀錄相當一般。英國保守勢力看看不對，又抬出愛因斯坦。共產黨沒有公信力，愛因斯坦，你們可信了吧？愛因斯坦說：「人生的意義是什麼？了解和回答這個問題，就是宗教了。」（ To know and to answer the question,'What is the meaning of human life?' is to be religious.）
這樣一衡量，就知道社科院那個報告是謠言了：思考人生的意義，就是飲食、購物、賺錢，這是中國人理解的人生全部意義。這是宗教嗎？英國人也太胡吹水了。

仇恨通識

2012年01月23日

北京大學教授指說廣東話的香港人偷拐蒙騙，香港人是狗，尊崇法治的香港人和新加坡人是賤，而下賤的人，都「欠揍」，即是在電視網絡公開號召毆打，在遠東地區頗為新鮮，且有許多人欣賞認同，但不幸在中國人普遍崇洋的「西方先進國家」，恐已構成仇恨犯罪（ Hate Crime）。

「仇恨犯罪」是第二次世界大戰後的新刑律。像北大教授的「邏輯論證」一樣：不說普通話和遵守法律就是狗，狗即是賤，賤就要毆打，德國納粹也以同樣的「理性學術」，指猶太人千百年來做生意不老實、鑽營蠅利，政府立法，把猶太人剔出公務員、醫生、律師、教育等上層行業。然後德國的中小學、日耳曼裔學生毆打猶太小孩，教師裝作看不見，猶太孩子放了學，被德國小同學扭頭髮追打，在居住的街道，猶太人走上街上就被吐口水欺凌。

然後政府說：不行了，為了保障猶太人安全，把他們集中到一起，以後發生的事，看看電影「舒特拉的名單」，誰都知道了。

偶爾嘲笑一下少數民族的所謂「弱勢族群」，像英國的喜劇「小不列顛」（ Little Britain），是創作自由，但五官扭曲的把一個城市、省份的人定性為狗，不斷強調，並呼籲這些人「欠揍」，叫中國其他人對香港人狠狠用鞭子來打，以中國國情，可能很正常──中國跟「普世價值觀」不一樣──但在中國人爭相把下一代送去留學、定居、排隊領綠卡的英國、美國、加拿大，言者必進監牢。

香港人批評大陸人帶孩子在車廂飲食小便，從來沒有人喊打，不錯，香港人是狗，五十萬洋奴遊行，還和平有序，香港沿襲了英國的法治、平靜和理性。

但這位北大良心知識份子卻在呼籲「文攻武衞」的暴力，這就不可以像香港某時評人說的「一笑置之」──他可以哈哈大笑，看看納粹德國、波斯尼亞、盧旺達，仇恨釋放出來不得了，有一點通識的世界觀的人，可不太笑得出來。

仇恨學

2012年01月22日

北京大學中文系教授孔慶東大駡香港多數人是狗和王八蛋，香港的法治，是因為港人生性下賤，引起爭議。

這位北大教授說「香港人的屁股為什麼摸不得？」自稱也駡過北京人、深圳人，「都沒事」。

不錯，香港人服服貼貼，確是狗，沒有像新疆維吾爾族人一樣要「維獨」。孔教授一腔牛Ｂ的熱血，不如摸摸維吾爾人的屁股看看？那裏一片黃沙，「沒有中央和我們內地人的建設，你們王八蛋也早餓死了。」不知他敢不敢講呢？

柿子只敢挑軟的揑，孔慶東這個「中國人」，是這副德性。北京大學從前有蔡元培，今有孔牛Ｂ，真是中國人之福。

煽動仇恨，在「西方先進國家」，是有罪的，叫做 Hate Crime。

英國散文家赫思禮（ William Hazlitt），有一篇小品，叫「仇恨之樂」（ On the Pleasure of Hating），他說：看見牆上有一隻小蜘蛛在爬，就有一種把小蜘蛛拍死的本能衝動。這隻小昆蟲無害，但仇恨是人性底層的一股慾望！「仇恨的快感，像一種有毒的礦物，直侵宗教的心靈，仇恨令愛國情緒轉化為殺人放火和瘟疫，而且對他人的動機和行為，興起狹隘嫉妒交纏的審判。」

這是英國知識份子二百年前非常精闢的論斷，一個國家，早有如此的思想家，就有對仇恨的免疫力。英語世界如美國、澳洲、加拿大，至今都是中國的富人爭相把小孩送去讀書，自己轉移資產和移民的對象，有道理的，因為從來不必有什麼「流血革命」，建立了很理想的人權社會。

赫思禮的仇恨論，日後在希特拉、列寧、波爾布特等的行為，得到最佳論證。

後來，仇恨罪正名為 Hate Crime。 Hating和 Hate有什麼不同？ Hating的字義像 Playing，有點瑣碎，揑死一隻小蜘蛛，就是 Hating，赫思禮的時代還沒有把猶太人一個族群、地主階級都滅絕的地獄式的仇恨，後來有了，所以 Hate本來是動詞，轉為名詞，英文的文法和習慣是隨時代轉化的。

胡佛傳

2012年01月21日

以前聯邦調查局長胡佛的生平拍傳記片，很不討好，因為這個人物一度在美國很受疑懼， Hoover這個名字，另一個是羅斯福之前應付華爾街大崩市無力的平庸總統，所以荷里活的製片人不用 Hoover做片名，改以 J. Edgar，很聰明的市場學。
胡佛的故事，沒什麼人再有興趣的，但李安納度狄卡比奧演胡佛，奇連伊士活導演，你看不看？這就看了。
「胡佛傳」是為胡佛這個人平反的：他為什麼是個鐵腕人物，為什麼保持那麼多美國政要的個人檔案，為什麼強硬反共，奇連伊士活理性而冷酷地提供了解釋。
狄卡比奧演胡佛，其演藝的功夫成就，直逼奧遜威爾斯的「大國民」，年方三十五歲，狄卡比奧演胡佛，從十多歲演到七十，不止化妝精緻，而且把胡佛的毛躁、焦慮、老來的生理遲緩但內心又有一團火的英勇性格，做得自然而真實。狄卡比奧不但是當世最出色的演員，而且還有可能是美國影史上最偉大的演員。
「胡佛傳」沒有一般的「市場元素」：這個人單身，不近女色，一生只敬愛他母親，沒有朋友，只有一個終生忠誠的秘書，還有一名同性戀人。但誰會有興趣看中年和老年的同性戀？在奇連伊士活這個大廚師的手上，一點隔夜的米飯，兩隻雞蛋，一棵葱，鍋燒紅，硬是烹出一碟可口雋永的蛋炒飯。
美國的下一代觀眾也不會知道胡佛其人，但奇連伊士活用開頭的獨白警告下一代：要小心內部的敵人，他們是一股病毒，在國家的體內蔓延。胡佛是國家的衞士，他不論受到多大的誤解，也要把他認為的敵人從天底抓回來。
胡佛的秘密檔案，監視對象包括羅斯福和尼克遜，但胡佛沒有濫權。他沒有把這些人的私隱用來勒索和觀賞，除了他自己，只有秘書知道，胡佛是一位專業的愛國者。
電影的色調蒼冷，穿梭時代，沒有像一般的戲，加一條字幕：幾年幾月，在什麼地方，而是讓觀眾辨認狄卡比奧的年齡和道具布景，而知道那是什麼時候。美國的今日，需要胡佛，這是奇連伊士活想告訴奧巴馬的一句話。

大鬧半島

2012年01月20日

半島酒店餐廳拒絕賓客帶同小兒進場，女家長投訴，說是歧視她的小孩。

半島酒店做得甚好。刁民投訴，一概不理，這是一家六星級酒店的原則，輕易向沒有水準的「投訴」屈服，守不住這條底線，半島就不會在全球酒店榜名列十大。

但什麼樣的投訴才是合理？

如果半島酒店餐廳准許這個女人攜同小兒入座，真的聽了什麼平機會或人權組織的訓示，以為名貴餐廳，不該「歧視」兒童，父母在餐廳照顧小孩是他們的「人權」，那麼下次半島的米芝蓮星級餐廳，就會出現大量模範母親和親子媽咪，在進食過頭盤之後，解開衣衫給嬰兒餵奶，或者拉過一把天鵝絨墊的路易十四椅子，替小孩換尿片。

如果不幸你在鄰座，叫來經理，低聲投訴這個母親的行為不符合六星酒店的高尚氣氛，那麼你的投訴，就是合理了。

但若經理趨前勸阻，豈知卻遭那位來自山西煤礦地區的自由行大款闊太高聲喧罵：「什麼叫與你們餐廳氣氛不符？我沒錢付帳？你這頓爛飯多少？我照單多給三倍，行不行？哪個香港王八蛋亂投訴？」經理一張撲克臉沉吟不語。

闊女人怒氣沖沖跑過來：「我露個奶子，餵自家小孩，你媽個 B看不順眼？你沒有娘？你媽沒有給你餵過奶？你小時候沒換過尿片？你有沒有讀過冰心的母愛散文？我看你沒這份教養！你們香港人不看書，都只看肥佬黎的爽報，對吧？哦，我認得你了，你不就是常在電視上說西方怎樣好的那個、那個什麼屁名嘴，叫什麼名？我忘了。你們香港人沒我們的奶水，還不餓死？呸─」

說罷，這位大媽發揮創意，把經理叫過來，命他在面前站定，掏出一叠千元金鈔：「現在，我要你來喝你老娘的奶，一千元吸一口，你喝，多喝多賞，我要你那個王八蛋看─」

以上情節，純屬合理虛構。你也投訴，我也投訴，香港是個投訴港，如果你是那位六星餐廳的經理，夾在兩大投訴案當中，該怎樣判斷呢？

這就是人家半島、洲際、港麗，六星級的大酒店經理，必聘用白種洋人，或者瑞士蘇黎世大學酒店管理系畢業的高等華人的理由。

半島酒店好

2012年01月19日

半島酒店的餐廳繼禁食魚翅，還不准顧客攜帶三歲以下幼童嬰兒進場，好。
高尚餐廳，燭光、豎琴、美食，取價昂貴，至珍貴的價值，就是一份寧靜。
「西方先進國家」如巴黎歌劇院，進場看戲，男女賓客，衣着要端莊，法國人都不會帶三歲以下的嬰童進場，以免小童喧嘩啼哭，壞了一台戲的清興。法國人有這樣的自律。
不但生來不是喜歡三代同堂的農民，也不止是品味，只是一份公德。香港的中國八十後父母普遍缺乏家教，這才育出「港孩」一代，千呵護，百驕縱，承傳父母喧嘩喪玩的基因。
一家高尚的西餐廳，這一桌雙非嬰兒啼哭，那一枱的富家幼女到處亂跑，還扯着你這桌的閣下的衫尾，逗着玩，那時你放下刀叉，賞那個沒教養的小王八蛋一巴掌？哎唷，怎可以呢？太涼薄了，你該向她微笑的母親點頭致意，分享小孩的童真，即使心中在問候小孩的令壽堂，也要擠點笑臉，俯過身子，揑揑小寶寶的面珠，說：好可愛的小天使喲。
帶小孩，可以去環球片場、遊樂場和迪士尼樂園，但半島酒店餐廳，一定不准：怕你的小孩喧嘩之外，今日風氣所及，還怕父母在 Gaddi's的餐廳地毯上，就地脫褲子抱起，拉 Poo Poo呢。
什麼平機會、人權組織，叫嚷說這歧視小孩？全世界十八歲以下的人，理所當然，都受歧視：小孩沒有求職打工權，沒有投票權，十六歲以下還沒有性交權。「照顧孩子是父母責任」？屁話。對孩子最好的照顧，是不要從小就帶他享受半島六星級的帝皇美食，讓他適應清茶淡飯，吃點苦頭，才是正常的家教。父母能去半島消費，家中必有三數賓傭。自己燭光晚餐追溯戀愛時光好了，把子女留在家，跟賓傭學好英語，不要帶他去半島，相信我，對你的孩子更好。
除了半島，以下是全港禁止帶小孩的西方高尚品味餐廳名單：洲際酒店 Spoon by Alain Ducasse、文華東方的 Pierre、四季的 Caprice、港麗的 Nicholini's，家家我都去過，味道珍美，服務超好，最難得是都禁止三歲以下小童進場，公然歧視，堂正剝奪他們的權利，所以，本人在此，全力推薦。

做人要講Class

2012年01月15日

做人是要講 Class的。早在三十年代的上海，上海人就有了「克拉」這個名稱。這個人老克拉，就是說：他是個紳士。

克拉不一定是貴族上流，總之做人要一份體面，尤其是女性，不論是何出身，必定要 Elegant。

譬如，方今鄰近地區確有許多天姿國色的所謂美女：蘇杭哈爾濱，天生基因不錯，加上西洋歐洲名牌時裝雜誌一包裝，個個好似天仙。

但那只是法國白人攝影師的鏡頭加工。在現實裏，不論多漂亮的女子，只要犯一點禁忌，就大大扣分，譬如，美女不可以在酒家抓着一隻雞爪來啃，美女不可以坐在上海街頭吃油條饅頭；還有，美女可以是北京土生，可以不會講英文─這當然是缺陷，但可以原諒─但開口講話，不可以帶中國大款那一嘴巴發音的捲舌頭，這麼濃厚的口音，就是沒有克拉。

至於坐姿，更是貴不足三代，沒得培養的。看看從前的國語片，樂蒂是怎樣坐的：腰板直而不僵，一雙玉手擱在膝頭，一雙腿像字母的 Z型，拼攏之後的線條，毫不炫弄，一切自然。

不論怎樣喜歡雞腳這種食物─不錯，廣東人叫鳳爪─也要顧儀態，這種醜戾的食物，是碰不得的。許多港女，之所以沒有女人味道，是因為她們喜三五聚在九龍旺角的街頭啃嚼魚蛋、豬皮、牛雜，一面嘻哈喪笑，她們誤以為這叫做率性。

從前香港的女性不是這樣子，即使是廣東寶安人。為甚麼？因為六七十年代的一系列女校，校長都是英國來的修女。修女校長對淑女的禮儀施教甚嚴，都是上一代音樂劇「窈窕淑女」的影響，加上那時候的女明星珍妮花鍾絲、珍茜蒙絲、夏蕙蘭。香港上一代女性，從西洋基督教和荷李活電影潛移默化，因為這一份端莊和典雅，都嫁得出去的。

即使蔣宋美齡，據說最愛吃鴨掌，但都關起門來吃，因為她知道， Handle這等食物，再有美國 衞斯理女子學院的訓練，食相也不會好。

做人有 Class，品格就有了保障，不會為了錢去援交，也不會在地鐵車廂裏與另一個女人大罵。生了孩子，又怎會抱着在商場撒污。當然，一個國家，墮落了也好，沒有惡俗來襯托，又怎顯得高尚之稀美，就像但丁的神曲，有地獄和煉獄，方有天堂。

新年 Cool語

2012年01月13日

D&G大風暴，傳媒訪問名人，真有派頭品味的人士，如時裝設計師鄧達智，只聳聳肩，很 Cool的答：從來沒有因香港人的身份，買名牌而經歷過不快，因為，自己的 Shopping地點，從來不在香港，而是意大利米蘭。
哇噢。二○一二年新年開局，聽，這才是有高尚品味的世界公民至型金句。
真正有品味的國際精英，當然不會在香港的文化中心一起擠看英國的音樂劇「歌聲魅影」，雖然有的油尖旺的文化之蛙，看見你毫無動作，會問你：喂，歌聲魅影喎，怎麼不去撲飛？
這時，你會學鄧達智大師一樣，聳聳肩，答：什麼影話？哦，你指 Phantom。嗯， Phantom這齣戲，十年前我在倫敦聖馬田美術學院 Second Year的時候，就跟我的西班牙好友 Pablo看過了。然後收聲。看看問你這個蠢問題的那個人，如何無地自容。
真的，用名牌，都在意大利買，而不是廣東道；看印象派畢沙羅的風景油畫，中學時在巴黎，而不是等到法國文化協會與特區政府康文署合辦的小型展覽。從法國運來那三五張、而且是看了本地華文娛樂八卦周刊的介紹之後，才去尖東的歷史博物館與師奶和他們的子女一齊排隊。
品味和修養，不止是見識過滄海，而且，對於經典作品的覽賞經驗，很重要的，是 Where, When, and，特別是： With what company, and what class of people。
鄧達智的 Cool，沒有刻意，是很自然的那種。是記者問他對 D& G的觀感，他才答的，身為香港人，買名牌，從沒問題，因為不會在廣東道那種地方，跟那種人亂擠。這點貴氣，我想到陳百強的「相思河畔」的名句：「人似帶着幾分醉，孤單的我悠悠然望兩岸，我的身體輕輕搖晃，就似躺身繩網。」 MTV的背景，藍天碧海， Danny仔繼續唱：「前方遠方，人在戀愛我獨懶洋洋……」
人在戀愛我獨懶洋洋──好 Cool。不過要像陳百強或鄧達智這類貴氣人物才唱得出的。
還有一句潛台詞：即使我一個人去意大利購物，也不怕遭到搶匪槍殺的，以我的氣質，不像中國暴發戶，我對意大利劫匪鑑別亞洲人的品味判斷，也充滿信心。

大支嘢情意結

2012年1月12日

曾特府的金鐘添馬艦新總部，六十億打造，氣派如天宮、似神殿，豈知開光不足三月，淪為播毒中心，廁所水箱惡菌基地，還放倒了一個忠心樸實的「孫公」，令人惋惜再三。
新的政府總部，還要孿捆上立法會大樓，六十名「尊貴議員」，也一同蒙難，因而急得破口大罵，人命攸關，議員再「熱衷服務社會」，不想當退伍軍人的英烈，倒也情有可原。
輿論不分親疏，指摘曾特「好大喜功」。好好的政府原總部，外形樸實穩重，上沾麥理浩和彭定康的形象，下達香港市民的美好回憶，曾特府不予理會，偏偏另起豪華爐灶，豈料施工粗疏，多快好省，要趕着給李克強親臨剪綵「獻禮」，中國式的毛病不幸全部犯足，又怎能不立招報應？

新的總部和議會，曾經宣傳指電子科技、電腦裝備如何「先進」。但硬件發達又怎樣呢？殖民地時代的政府總部，停車場週末免費開放，讓有車的中產人士把車開進去停車，進入特區時代，董特府建了一座式樣抄襲英國白金漢宮的大鐵閘，泊車優惠取消，從此自我區隔，把政府舊總部列為禁苑。「世界上沒有無緣無故的愛」，中國人的真神毛澤東說得好。怎怪香港人懷念所謂「港英」前殖民地呢？特府建新總部，是什麼心理？英語世界，知識充盈，會英文的人有福了，有一卷現成的英文書，叫做《宏廈情結》（ The Edifice Complex），作者蘇迪克不僅是建築師，而且是文化觀察家。

蘇迪克研究了第三世界國家的「城市現代化」走勢，發現一個國家越獨裁，越膜拜所謂「強人政治」，越喜歡打造高大空的摩天大廈超級建築。他們「打造」的，不是建築，而是對權力的癡迷。

「宏廈情結」的第一代人物，首推納粹的希特拉和共產的史達林。希魔辦奧運，世人皆知，史達林有心跟美國人別瞄頭，在莫斯科建了「蘇維埃宮」，為了要象徵「無產階級革命勝利」，指示一定要高過紐約摩天大廈。此外，又建了列寧像，一定要大過紐約港的自由神像。

史希兩人對新建築的迷戀，又承襲自法國的路易十四和拿破崙。史達林的嗜好，毛澤東和侯賽因也追隨。毛澤東北京拆城牆，要「北京城裡都看見工廠煙囪」，並興「十大建築」，抄襲蘇聯風格如「人民大會堂」。羅馬尼亞的壽西斯古，則眼紅於十九世紀巴黎建築師奧斯曼的成就，也下令大拆舊屋，把布加勒斯特照着改建後的巴黎街道來重建，以示羅馬尼亞已經脫離了巴爾幹半島，成為「強大自主」的國家。

但是這些獨裁而落後的國家並無創意，他們的自卑感，只可以通過抄襲西方、建造得比西方高大來體現。譬如，紐約的洛克菲勒中心、聯合國總部、世界貿易中心，都是「美帝霸權」的象徵，輪到吉隆坡也要建雙子塔時，那一對蠟燭形的高樓，不就是世貿雙子塔的翻版、而當中搭一條橋？偏偏美國人也是個長不大的民族，金門大橋、白宮、林肯紀念堂。把第三世界嚇得一楞一楞。「將來我當家作主之後一定威過你」的心理發酵，變成政治暴發戶，像加納獨立後開國總統諾克努瑪，斥巨資建大型運動場、火車站、公路，大而無當，成為非洲佬的「面子工程」笑話。

這樣的自我膨脹，有兩種人撈到橫財，第一就是這些「翻身作主」的土著首領，把建築工程和物料採購，可以大批判交自己的親戚，造就成迅速貪污；第二類得益者，就是歐美白人的建築公司，他們挾着公事包全球跑，起用學徒的三等創念，收取第一流的價錢。你看看遠東地區，尤其中國大陸的「國際機場」，全部都是一個模子澆出來的行貨，都是英國諾曼霍士打最早為倫敦史丹斯迪（ Stanstead）機場設計的複製——中國人既然迷戀英美品牌，不賺這種傻瓜的錢，又賺誰？二十年來，霍士打豬籠入水，西方現代建築文化，由一批見習生，為北京天價蓋起了大褲衩和奧運會場，從北京到杜拜，看見亞洲城市崛起的一座座三流的白人建築創意，令人感動；二十一世紀，一定是歐美的霸權世紀。

這還未計算數之不盡的美式商場，在亞非國家大城市遍地開花。早在七十年代，伊朗國王巴列維就僱用英國建築師斯摩大 衞勳爵，把兩英里長的曼哈頓建築在德黑蘭照仿建一長條，再把倫敦的國家美術院在德黑蘭「克隆」一幢。這種崇洋舔西的抄襲，今日中國大陸遍地的「美國白宮」、「英國小鎮」，同出一轍。特區的新總部大樓，置於這等 Edifice Complex心理因素，豈不一目了然？

但德黑蘭蓋了英美的高速公路，由於行政管理落後，路上全是野狗，今日特區新政府大樓的毒菌不是一樣的理由？這是第三世界當家作主但性格又像小孩般不成熟的表徵，他們的新建築，只是自得其樂。這也就是了，沒有傻瓜的金錢進貢，英國的霍士打和許多歐洲建築師怎會做億萬富豪？而第三世界的傳統文化又怎會急速自我淘汰？

「西九」一定要改名

2012年01月12日

一個「西」字，香港特區廣管局的委員，聯想到女性生殖器，那麼「西九文娛區」就是超不雅和淫褻的名字，我強烈勸諭，建議改名，很多文化界朋友表示支持。
不止是一個「西」呢，還多了一條「九」─在廣東話裏，「九」的數量詞是「條」，像打九九九，報警，香港人就叫「打三條九」。
一個「西」，一條「九」，連小巴司機、清潔阿嬸，琅琅上口，「西九」、「西九」的亂叫，滿嘴巴的男女生殖器，香港的頭號門面工程，名字掛着這兩副東西，真是比特府新總部那隻叉開兩腿的大褲襠「門常開」，更加觸霉頭，也就是粵語說的「大吉利是」。
因為特府新總部的大褲襠，雖然模仿央視的大褲衩新潮建築，是一對西方白人建築師雷姆．庫哈斯（ Rem Koolhaas）和奧雷．舍林（ Ole Scheeren）西方文化滲透的惡作劇小試牛刀之後的山寨翻版，這種物體，分明是帝國主義列強想中國繼續「金陵十三衩」下去，讓 D&G、 Chanel、 Christian Dior什麼的名牌，無休無止的深進式的侵略。
然而，特府總部大開褲衩，在九龍西卻有一副「西九」架在那裏，詮釋（ Interpretation）得那麼具體（ Concrete），風水之局，壞得不能再壞，難怪「人頭馬一開，好事自然來」，新總部經「西九」那麼隔空一點穴，即刻惹得了退伍軍人症。
欲風水破局，只有兩個法子：要嘛把「門常開」用水泥封死，但褲衩太巨型，洞眼太闊，要填滿，慘過精衞填海，最省事，就只有「西九」改名辟邪。叫「文藝青年中心」也好，「琴棋書畫總部」也行，總之不可以「西九」。
況且「西九」、「西九」的不雅諧音亂叫下去，香港的同志首先要去遊行。為什麼是「西九」？明明是西方國家性別研究學說的「異性戀霸權」（ Heterosexual Hegemony），藝術家的同性戀最多，從古羅馬女詩人莎菲（ Sappho）到米開朗基羅，到柴可夫斯基，皆男女同志，為何不可以叫「西西」，或「九九」？
請曾班子下台前，快快糾正，勿留下一個特大的風水凶局地雷，給繼任者踩喲。

西九問題預測

2012年01月11日

據說粵語的那個「西」字，發音敏感，廣管局的人說，令他們想到女性的生殖器，那麼「西九文化區」首當其衝，叫做什麼西九西九的，令人有點反胃。
一件工程，最重要是形象。世界上的文化藝術中心，像倫敦的 Barbican，或者紐約的古根漢，都不會令人聯想到哪個性別的生殖器官的，所以「西九中心」一定要改名。
「西九」不但名字，看看毗連的廣東道，出現了大陸暴豪侵略大軍，他們財大氣粗，不但下令把行人道封掉不許香港人拍照，還一擲百萬，買一隻鑽錶，然後──這是真的事──在店裡吸烟。女店員慌了，勸阻這位牛 B大款：我們這裡是禁烟的，對方一瞪眼，手指夾着還在燒的萬寶路，牙縫裡一字一頓，像從前的貧下中農控訴地主：「老─子─有─錢─我─就─是─要─抽─你─怎─麼─樣？」
女店員請示白人上司。洋人在電話另一端很冷靜，問清楚豪客幫襯的銀碼：七位數字，核對無誤之後，指示：讓他抽，你把其他顧客有禮地請走，關店，讓他一個人，慢慢抽。
廣東道是這般形勢，將來西九還有個大公園呢。西九公園落成，大陸豪客拿着海港中心掃貨來的大包小包，在西九公園裡蹲着打撲克、抱小孩撒尿，「西九」的形象，又豈止名字像生殖器官的問題，三歲小孩的小雞雞，到處裸露，那麼這幾百億的工程，怎樣請得英國的莎劇團和柏林的交響樂團到這個農民第三世界的森林來獻藝？
西九公園，尚未建成，要提早立下一套嚴法：不准吸烟，不准隨地大小便，不准在草地上圍啃雞骨，不准唱歌跳舞，不但用簡體字和東南亞一些語文標明，還要僱人來巡迴執法。
找什麼人來當保安？黑人沒有用，只惹反感，最好學三十年代半殖民地上海的公園，請包頭的印度人，紅頭阿三，拿着木棒子巡察，順便歲月情懷的也懷懷舊。

D&G通識題

2012年01月10日

D&G大風暴，香港人率先聲討帝國主義消費霸權分化中國人的侵略陰謀，火速響應中國國家主席胡錦濤最近「反對西方文化滲透」的講話，證明香港人自辛亥雙十之後，反帝革命意識，永遠最先進。
「帝國主義列強」以名牌來腐蝕中國人的心靈，令他們遠離裕華國貨，親西崇洋，不但侵略廣東道，還導致把中國人和香港人分隔成店內與街外的兩大國族。特府和平機會一聲不響，充當漢奸買辦，這就難怪香港人要揭竿而起，為自己爭公義了。
D&G的漢奸和黑柴保安，說不准香港人在店外的公眾地方拍攝，中國掃貨客例外，請問中國人、香港人、日本人、韓國人，同是亞裔黃種，他怎分辨拍照的一定是香港人呢？
要證明在店外拍照的人犯了 D&G定下來的王法，漢奸實Ｑ必須證明拍照者是香港永久居民。但以法理的邏輯，舉證的責任，在 D&G的保安這方，而不是拍照的港方。
因此，除非各類保安有辦法喝令、威逼、引誘拍攝者出示香港身份證，否則即永遠無法證明在店外拍攝的人，一定是香港永久居民，而不是中國廣州人、上海人，或者日本人和韓國人。無法證明身份，即無權驅趕。
但喝令出示身份證，又是香港警方才擁有的法權， D&G的保安，不是警察，無法憑外表來決定趕人，除非警員奉召到場，為 D&G保安提供此一服務。
但特區警方，不敢惹禍上身，除非 D&G聯同歐洲所有名牌，包括 LV、 Chanel、 Hermes、 Ferragamo什麼的，一齊喝令警務處長曾偉雄撥出警力，協助查身份證，否則所有名牌，撤出香港。這樣，就輪到曾班子腳軟了。
大陸愛國憤青網民，這時又露了底，在網上為意大利名牌霸權的野蠻行為叫好，大駡香港人，而不知道，這不是香港人的什麼優越感受傷害，而是香港人在協助中央的胡總，落實「反對西方文化滲透」，拯救中國人掃貨崇洋墮落的靈魂。我們是為了你們好。
D&G事件，是最佳的通識試題和國民教育，不知香港的考評局，有沒有勇氣，兩個月後的聯考，用來做第一炮？

任天堂與SONY：化友為敵(下)

(2012年01月09日)


上文談過，對於任天堂與SONY之間的合作，雖然SONY的管理層初期有所保留，但最終都在兩位重臣及利益考慮的大前提下，發展出會生金蛋的電視遊戲系列。不過，在Playstation的計劃取得成功前，任天堂與SONY卻在利字當頭下，談判破裂，之後大賀典雄將Playstation部門整隊人馬移入SONY唱片之內，以延續Playstation的發展。


任天堂早期亦與很多電子公司合作，例如任天堂紅白機的處理器是麗確（Ricoh）的產品。只不過，為何彼此曾經合作過的SONY，卻會成為任天堂的競爭對手，而其他拍檔則不會呢？
SONY本身的電子技術，特別在數碼影音方面的電子技術，像鐳射唱片、數碼音效等等，都已經在業內前列。但更重要的是，SONY很早在電腦技術上也有所成就，像任天堂推出紅白機時，SONY已經推出三吋半電腦磁碟，以及本身的電腦MSX，除了處理器，SONY對電腦每一個部門應有的技術都有掌握，甚至是業界翹楚，在硬件上，SONY要自己研發一個遊戲平台沒有困難。
日本有很多企業都像SONY一樣有完整的電子和電腦技術，例如日立、富士通等都很強，但發展電子遊戲平台，同樣重要是遊戲軟件的開發，因為除了技術，更要對內容有所要求和掌握。這恰是SONY與其他大電子公司不同之處。
在Playstation計劃開發的同時，亦是SONY的內容部門南征北討的時期，在有音樂家背景的大賀典雄主政下，1989年用34億美元由可口可樂公司收購了哥倫比亞電影，亦即今日SONY的電影部門。在1990年又再購入哥倫比亞唱片公司，亦即今天SONY音樂海外部門的主力。SONY變成一間媒體公司，而媒體公司當然不甘於只出唱片，或只製作電影，或電影和電影原聲大碟包辦便算，必須更多元化，而電子遊戲正是SONY可以同時結合在電子技術和內容上優勢的地方。這也是SONY敢與任天堂談判破裂的原因，SONY本身正是硬件與軟件合一的公司，遊戲機這平台對SONY而言是兵家必爭。其他SONY高層初期未必知道這平台的重要性，但後來便明白這根本是SONY媒體策略中必不可少的一環。


任天堂的三斤釘
世嘉就算曾經得到微軟和日立的援助，最終仍要退出遊戲機市場，主力開發遊戲軟件。任天堂既沒有像微軟、SONY般有其他業務的支援，特別沒有SONY般完整軟硬件技術基礎，它怎樣在業務如此單一化的情況下，可以一路捱住SONY和微軟兩大集團的夾攻，捱到今時今日，甚至仍然留在東京證券交易所Core 30公司的位置？
任天堂剩下的三斤釘，其實在於任天堂了解遊戲玩家的需要，令任天堂往往會推出一些對手想不到的點子。有時候，專門也有專門的好處。
SONY仍然埋頭苦幹在Playstation計劃的同時，本來就有Game & Watch系列手提遊戲機的任天堂，就推出可以換軟件的手提遊戲機Game Boy，以接替Game & Watch的角色。任天堂在手提遊戲市場的優勢，可以一路維持到2004年SONY推出PSP為止，任天堂在手持遊戲市場的長期近乎獨霸的優勢，才可以捱到Wii推出，再與SONY和微軟決一高下。而世嘉沒有這優勢，因此被迫退出戰場也是可以理解的。
同樣，當微軟的Xbox，以至SONY的Playstation講究遊戲聲畫效果的華麗，照顧傳統機迷的市場時，任天堂的Wii由硬件的能力上並不算很強勁，與同期推出(由於處理器十分強勁)，被美軍買來當軍用電腦用的Playstation 3比較，簡直不能相比。但最後Wii卻能締造銷售佳績，因為Wii的遙控器引進體感控制技術，可以化為釣魚杆、網球拍、手術刀等等，甚至因此可以讓女士們對著Wii來做運動減肥。任天堂這方面出奇制勝，很多原本並不玩電視遊戲的女士們被吸引過來，而SONY和微軟就要研究任天堂成功之道來苦追，這令任天堂可以在大集團狂打的情況下依然屹立不倒，生存下去。


3DS未能創佳績
只不過任天堂靠創新介面、創新玩法來突圍而出做法，猶如賭博一樣，若然落注對了，那當然可以繼續領先下去。如果賭注落錯了，後果就相當嚴重。而近年任天堂就先在手持遊戲裝置下錯注，任天堂以為不用戴特製眼鏡的手持3D遊戲機應該有市場，至少可以避過iPhone、Android遊戲的追殺，因此推出任天堂3DS手持遊戲機。但實際上，市場對3DS的主機以至遊戲都不大渴求，再加上遇上311日本大地震，以及全球金融海嘯，3DS的反應很差，在日本要不斷割價求售，亦令任天堂三十年以來首見大虧損。由此可見，落錯注的後果不一定可以承受得起。
市場現實更怕的是，任天堂在家用遊戲上再度落錯注，任天堂後繼持出的Wii U，並非像已經有Kinect技術的Xbox一樣，可以不用手持任何控制器就可以做到體感控制。相反，Wii U的控制器，體積有如平板電腦一樣，令人懷疑到底任天堂知不知道，現在的遊戲玩家到底要的是甚麼。
但可能任天堂百年不倒的原因，亦是它有點運氣。SONY在結合互聯網後，Playstation Network變成了一個兼具遊戲、音樂、電影等銷售的一站式平台，這也是本來SONY的戰略目標所在。很不幸，SONY在處理Playstation Network被黑客攻入事件上之糟糕，令不少顧客對SONY在應對互聯網年代保安能力失去信心，更令SONY需要向受影響的客戶賠償。相反，至今Wii的網絡都未試過因得罪大批黑客而被攻入。
在Wii U和3DS都遇上滑鐵盧的時候，SONY Playstation Network受重創，無疑令任天堂有喘息的空間。加上任天堂本身有些皇牌的遊戲軟件，在遊戲世界的地位，SONY一時三刻都難以找到軟件取代，像瑪利奧兄弟系列遊戲，以至比卡超系列，推出至今仍歷久不衰，而且廣受男女老幼歡迎。這些系列的遊戲，往往會在新機種推出時，一併推出對應版本，刺激新機種的銷路。


SONY未能製造經典系列
SONY雖然也有開發遊戲，手上亦有無數的電影作品版權，只不過，SONY暫時未有一套遊戲，可以與瑪利奧兄弟，或比卡超系列的媲美。要玩瑪利奧兄弟或比卡超，就得要買任天堂的主機。這樣，亦令SONY和任天堂這對冤家，應該還有好一段時間要競爭下去。但未來在手機遊戲的世界，及體感遊戲，SONY在全面收購SONY愛立信的股權，以及將Playstation技術引進到手機世界後，在手持遊戲裝置平台上，SONY明顯佔了上風，至少還有與iPhone一拼的空間。而Wii U如果都變得不受歡迎的話，任天堂日後如何繼續令人質疑。因此，很多人展望未來時，對任天堂這個身歷百戰的品牌抱有懷疑態度是不難理解。
任天堂未來能否保持領導地位，且看明年3月推出Wii U出來的成績，會否令一眾觀察家大跌眼鏡。但在現今的經濟環境，這並非一件易事。即將舉行的CES(消費電子展、Consumer Electronics Show)，任天堂公布Wii U的最終規格時，應會對這場長達廿多年的商業戰爭，有一個初步答案。撰文：黃世澤

D&G危機管理

2012年01月09日

D&G不准香港人在門外照相，保安驅趕，真相逐漸浮現，原來是許多大陸客，因掃貨巨款來源可疑，他怕你拍了照，回到大陸，貪污受賄遭到追查，於是叫店員保安，侵犯香港人的人權，掩蓋他的身份。

平情而論，大陸貪官越多，香港消費經濟越繁榮，香港人不該反對，應該默默期望鄰近地區越貪越好。
有沒有見過澳門的拉斯維加斯美資賭場金沙、威尼斯人、永利的 CEO，支持大陸烏坎村反抗村委的平民？沒有，因為只要大陸貪官徵地越凶狠，貪來的錢，他們老婆還是會來廣東道掃 D&G和 LV，他自己則到澳門豪賭，金錢都嘩嘩不絕進美國人、意大利人，或者香港人的口袋。

大陸客不想貪賄身份曝光，回大陸受追究，隨時判死刑或是什麼死緩的，這是人之常情，他還送錢你花呢，香港人要以人道理由多諒解包涵。

但是另一方面，這伙大陸客叫 D&G的漢奸或黑柴保安，驅趕香港人使用香港的廣東道土地資源，根據梁振英提出的「港人港地」原則，香港人也決不答應。

怎麼辦？這就要像特府高官平時講的：要在什麼和什麼之間，「取得一個平衡」了。

大陸高官朋友照樣進 D&G消費，但一進店，即由店方每位派發 D&G的紙皮袋一個，挖兩個孔洞，戴罩在頭上，像香港殖民地時代警方押送囚犯上庭審訊一樣，保障他的私隱和尊嚴。一個個「紙袋人」，露兩隻眼睛，在店裏如常瘋狂掃貨，香港人在外面拍照，拍一百萬張，都沒人理你。

這不就是理性、包容、妥協嗎？

歐洲名牌的紙袋，像 Chanel、 Christian Dior，今天在大陸市場都有價，賣到人民幣三十元一個，進 D&G，送紙袋包頭，凡事不必都要示威遊行搞什麼「廣東道起義」的，動動大腦，想想辦法海闊天空。

伊朗關你事

2012年01月08日

伊朗製造核彈，美國要制裁伊朗。伊朗聲稱，美國一動手，伊朗就封閉霍木茲海峽。
伊朗封閉海峽，美國必然要當世界警察，向伊朗開火。美國這樣做，不止為了自己，也為了亞洲，包括香港的利益。

為什麼？看看地圖：霍木茲海峽連結波斯灣和阿拉伯海。這個海峽二十一哩寬，但可航海的深水域只有兩哩，所以，布幾十個水雷，就可以封鎖。

每天通過霍木茲海峽，有十四艘原油船，從海灣不同的產油國家運輸一百七十萬桶油進出，此外，還有從卡塔爾出產運向歐洲的天然氣──大雪嚴冬，沒有天然氣，歐洲會冷死。

通過霍木茲海峽進出這一百七十萬桶油，佔全球石油海運總額的三成半，其中八成半，不是運去美國，而是輸送來亞洲。

因此，如果伊朗封鎖此一海峽，因高消費的亞洲市場帶動，全球油價會暴增五成。
那時候，香港的油站會加價，國泰和港龍的飛機會加價，燃油成本一高，香港人去北海道泡溫泉，所費更貴。亞洲受影響，尖沙咀廣東道的大陸消費客就會減少，那時， D&G的黑人保安，點頭哈腰，叫你在行人路上任你拍照。

當然伊朗一旦封鎖海峽，即違反聯合國海洋法──世界上任何海峽，包括台灣海峽都不是某一國可獨霸的私家海域，必須確保國際商船的自由航行──因此，美國可以名正言順，向伊朗開火。
美國是不是「霸權」？是。亞洲經濟的死活，香港通脹幾多，確實不關美國的事，但一來伊朗有毀滅以色列的圖謀，美國猶太人要保衞他們的宗裔同胞；二來，違反聯合國海洋憲章此一全人類的基本法，美國不以武力捍衞，難道會指望俄國和北韓主持公義？

伊朗除了布水雷，就是派幾艘橡皮艇向往來的商船開炮，八十年代就試過。美國在巴林布設了第五艦隊，即刻可以出動，當然，這一次，不止守護海峽，會乘勢把伊朗核設施一鍋端起。

香港不必講政治，講經濟利益，人不為己，天誅地滅，香港人不必親美，但一定「親銀紙」，其他一概不管，在邏輯上，一定要聲討伊朗封鎖霍木茲海峽，萬一打了起來，我們香港人除了看熱鬧，為了去北海道浸溫泉的旅行成本，一定要給美國打氣。

D&G這台戲

2012年01月07日

香港尖沙咀的意大利名牌 D&G保安不准香港人在店門口的街道拍照，有錢的大陸人則沒問題，引起公憤。

眼看香港人用 Facebook發起萬人抗爭，香港人的土地空間，「你不許我拍我偏要拍」，名店並無屈服，反而愈有神來之筆，第二天，換了個黑人保安上場，昂藏六尺，用英語大駡：你再拍我他媽的砸了你的照相機。

用黑人來治港人，這一招很有政治智慧──店裏的暴發大陸客，會覺得超爽：從前非洲人得到中國毛澤東的援助，建坦贊鐵路，今天，胡錦濤的中國人帶去資金，替黑人開發礦藏森林，創造就業機會，共締繁榮， D&G很有戰略眼光，僱一名黑哥來當一頭護中噬港的看門狗，大陸客數着鈔票，捧着大包小包，向黑保安吹聲口哨： o殊！對，咬他們，咬呀！會特別的 High。
至於香港人，不錯，從前英國殖民地政府領導，試過用印度人當阿三，還主掌監獄裏的通櫃手續，但一來印度人的殖民資格比香港長，二來印度有六千年文化，三來印度人的英語講得比香港好，任由印度大哥呼喝，大家認命。

但換來一條所謂「黑柴」呢？這就嚴重傷害了香港人的感情。

然而，這裏就衍生了一個邏輯問題：最近有一種理論，「香港人，一定也就是中國人」。以此一方程式來驗證，這位看門食 Q在店門那麼張手嘶叫一區隔，如果在門外沒錢而只識用儍瓜 iPhone拍照的香港人，大受屈辱，但店裏的中國消費客，卻很有優越感，笑呵呵，那麼身為香港人，思想和感情，就一定是「中國人」了嗎？

所以說 D&G這家名店，這是神來之筆，把黑人叫來當保安，其命令不知是不是來自羅馬，政治智慧，一百分。

當然，中國人不管有沒有錢，意大利的白人，也不太把他們平等當人看待。 D&G香港事件爆發的同一天，花開兩朵，各表一枝，羅馬街頭就有中國人三父女，在街上被意大利搶匪開鎗，砰砰砰，全家擊斃。

但危中有機，我們的唐唐、思歪，正在選舉。這是大好機會。只要唐梁星期天都到 D&G的門口一站，唐唐給太太擺甫士， CY的老婆也好整以暇，給 Honey照相，圍觀的市民歡呼，兩人的民望就會刷升。
那時候，不管保安是白鬼、黑柴，還是一九六七年反英抗暴時所說的黃皮狗，哈哈，看看敢不敢再過來趕？

毒菌陰謀

2012年01月06日

特府新總部連同立法會，播散毒菌，高官私廁，十之八九都已污染，看來要傚法福島，大廈隔離，人要疏散。

以前發生這等醜聞，像「母語教學」和「八萬五」什麼的，還可以推到「港英前朝埋地雷」頭上，說是彭定康任內拍板靠害，但特府新總部大樓，彭定康沒有叫你花六十億來起，也沒有指派陳方安生來督導工程，如果硬說英國人靠害，只能賴英國人留下一個添馬艦的黃金陷阱，誘惑「當家作主人」的曾特府自己跳進去，如果當年彭定康把添馬艦這塊地用來建公屋，就不會趕著「門常開」，趕工趕成毒菌四播了。如此坑害純潔的曾班子和中國人民，「港英」也是夠歹毒的。

「港英」很凶險，但曾班子有沒有責任呢？客觀持平地講，也不能說沒有。第一就是病毒四播，先放倒一個「孫公」孫明揚之後，賴不了英國人，特府嫁禍給廣東省，通過心戰室，向傳媒洩露「孫公」最近私下去過東莞。

東莞是著名的中國淫都，遍地的夜總會。「孫公」私下溜去東莞，不是「公幹」。沒有視察東莞中小學的「母語教學」，沒有東莞市教育廳等「對口單位」鋪紅地毯歡迎，發表如何落實港莞教育一體化合作的神話，一個男人洗了肚，腎臟醫好了一點點，就去東莞做什麼？引發公眾想像，這種「人格謀殺」，比英國人埋地雷，可更陰狠三分哪。

東莞回來，就帶著退伍軍人菌污染香港了。香港和東莞是兄弟般的城市，全球經濟不景，東莞的工廠少了訂單，已經關掉了四千多家，你香港特府間接把人家宣佈為「疫埠」，這不是乘人之危把東莞往火坑裡加踹一腳？

幸好天有眼，很快謊言拆穿，毒菌與東莞無關，東莞市政府要不要在香港高等法院入稟控告特府誹謗，宜交由法律專家研究了。其次，是特府新總部與立法大樓，趕著九月立法會復會匆忙開業，新的一年，新的希望，還找來中國副總理李克強來剪綵。領導人一剪綵，就是為這件工程的安全蓋了印，三峽大壩的平頂儀式，胡溫很聰明，就是沒有親臨剪綵，果然大壩就有了裂痕。「黑強」去港大演講，已經觸足霉頭，香港人就是中國人，中國人都講兆頭凶吉，特府新總部開光與跟中國副總理綑綁，理應清潔衞生，萬無一失，人們不禁要問：到底是英國人靠你，還是特府想靠害國家？

這樣一推想，忽就打一個寒顫了，不要太敏感，天氣冷，才打冷震啊，巧合而已。
名采論壇
E07 Apple Daily 陶傑
2012-01-06
黃金冒險號

總要找一個頂包問責

2012年01月06日

特府新總部淪為播毒中心，惡菌擴散，特府開始左右張看，找人頂罪，發展局局長林鄭月娥找到了行政署頭上，直斥行政署要為此負責。

此一醜聞，明明是假大空政績工程為趕工開光，一強行配合中國副總理李克強來剪綵，二搶灘為新年度的立法會復會而闖出來的禍，記者向林鄭追問，林鄭向食衛局長週一嶽瞪一眼，周局長「死死氣」否認，迫週一嶽撒謊。

怎會與趕工無關？記者的圖片顯示：油漆和裝修工人留下的松節水易燃物和盛著髹刷子的膠水桶，還留在樓梯間；貨苢附近囤堆著尚未裝嵌的大門板。「好打得」的林鄭視而不見，強迫週一嶽睜眼講瞎話，把一向民望良好、講話樸實的周醫生推上火線做「大話精」接受學者議員炮轟，如此「問責制」，令加入政府的精英人格蒙污，週一嶽醫生豈非早知在中環開醫務所做大陸病人生意而悶聲發大財，好過「服務政府、貢獻市民」？

連政府新總部的保安也看不過眼，爆料稱大樓多處其實尚未完工，建築物料隨處棄置。傳媒的圖片顯示，新總部金玉豪殿其外，內部的走廊通道，反倒像花園街違反消防安全條例的唐樓。

特府的新總部，是特府自感「當家作主」之後斥巨資買給自己的玩具，在心理學上，行為如同不成熟的小童，是非洲中東第三世界當家作主自我慶賀的「杜拜症候群」，從民族基因看來，不足為奇，但面子工程，講明「面子」先行，「國際城市」的中國香港面子掃地，對於中國人的感情，是巨大的創傷。

惟今之計，解決危機，只有一個多快好省的辦法；特府千萬不要按以美國為首的甚麼「國際標準」施用氯化水來消毒，轉行「北京模式」，參考北京空氣污染的測量方法，不理會美國駐華大使館公佈以「國際標準」抹黑之「嚴重污染」，調一個北京專家來看看，宣佈以中國標準，新總部「衛生問題輕微」、「基本尚屬安全」，這不就可以穩定人心，促進和諧？

陶傑
港聞
V02 Sharp Daily - Hong Kong Version 陶傑
2012-01-06
社評

任天堂與SONY：化友為敵(上)

(2012年01月05日)


長輩常告誡後輩，多一個朋友總勝於多一個敵人。很多人未必明白當中道理，但年輕人看看自己家中那部PlayStation 3，或Wii遊戲機，再想一想背後的歷史，或許會明白，這個世界有些敵人一旦惹上了，要付出的代價和精力超乎想像。

現時任天堂和SONY，毫無疑問是競爭對手，但曾幾何時，任天堂和SONY亦曾是盟友，甚至本來PlayStation的出現，與任天堂也有關係。因為PlayStation本來就是SONY與任天堂之間一個合作項目，因為利潤分配談不攏，SONY決意自己完成整個項目，成為了日後人所共知的PlayStation。


如何化友為敵
在任天堂推出第一代紅白機時，當時SONY一位名為久夛良木健的工程師，亦即後來PlayStation部門的主管，看見自己的女兒玩任天堂紅白機，發現遊戲機很受歡迎，而且前途無限。但當時在SONY進軍遊戲機市場前，公司的管理層都抱持敵視的態度。
了解日本企業文化的就可以理解，在八十年代，SONY是同時在電子、影音器材、唱片等方面舉足輕重的公司，甚至不少電視台、電台用的專業產品也是用SONY的，而遊戲機在當時社會只視為不正經的玩具。任天堂本來就是撲克牌的生產商，六十年代連時鐘酒店都做過，甚至連吸塵機都生產過，當然沒有甚麼包袱，但SONY作為當時為世人所知的大企業，要SONY進軍遊戲機市場，在形象上，怎可能過得到高階管理層的一關。
後來任天堂剛好要研發新一代的超級任天堂遊戲機，需要新款的音效晶片，而SONY在數碼音響技術上，肯定是專家，久夛良木健未經管理層批准，秘密替任天堂研發有關晶片，管理層知道後，非常震怒，幾乎炒了他。



幸獲猛人大力支持
要突破管理層對遊戲機傳統形象的心魔，當然要得到有權力的高層力排眾議，大力支持。而SONY有位音樂造詣很高，可當指揮家的管理層，則大力支持這項計劃完成到底，最終就讓SONY集團掘到了一個大金礦。這位高層，就是已故的SONY主席，CD之父大賀典雄。
大賀典雄並非工程師出身，他本來是男中音，只不過讀書時的嗜好是玩Hi-Fi，這亦可以理解，因為醉心古典音樂的人，一定要求聽好的唱片，對音樂有高的要求。而他有一次去信批評SONY的錄音機很有問題，讓SONY創辦人盛田昭夫和井深大賞識，請了大賀典雄當兼職顧問，這兩人後來還供大賀典雄去德國深造音樂。大賀典雄回國後任職SONY，他只不過想用SONY這份兼職，來發展藝術理想。但後來有次演出中因熟睡而失場，他知道必須作出抉擇，才進了SONY，之後才成為高層，包括主導CD的發展，以及收購哥倫比亞唱片公司，這些都與他的音樂興趣關係。
這人在決定CD的長度時，飛利浦方面堅持依照錄音帶年代的傳統60分鐘，他卻以能夠剛好錄完一首貝多芬第九交響曲為理由，堅持用74分鐘。看來匪夷所思的理由，證明他是對的，因為很多會買CD的人確是用來聽古典音樂，他對古典音樂樂迷的要求，了解程度一定遠多於飛利浦的工程師。


PlayStation的誕生
大賀典雄判斷問題的方式與一般商界或工程師出身的人不同，他沒有工程師或傳統商界中人的思想包袱，他意識到遊戲機確有前途。因此，在他背書後，久夛良木健並沒有被處分，由於超級任天堂的成功，SONY半導體部門賺了一大筆，而且還與任天堂進一步探討聯手研製下一代遊戲機的可能性。任天堂之所以看中SONY作為下一代遊戲機的合作夥伴，因為SONY是CD的發明者之一，CD當時看來很龐大的記憶容量，很符合任天堂的需要。如果要用到CD技術，要麼與SONY合作，要麼與荷蘭的飛利浦合作。
只不過買晶片與合作研發遊戲機，在利潤分成上是兩回事，晶片只是一買一賣的交易，而整個遊戲機平台卻涉及產業模式問題。那個年代的SONY，除了CD是採用罕見的開放業界標準，讓整個業界參與外，在其他技術範圍上，例如錄影帶制式，SONY都是採取獨食而不分享的態度。任天堂又不想自己的遊戲事業，讓本身已經有豐富音樂和電影內容的SONY插一手，結果雙方在利潤分成上談不攏。原本雙方合作的新遊戲機計劃，漸漸變成一個可以支援3D圖像的計劃，亦即今天大家所見的第一代PlayStation。
任天堂與SONY談判破裂後，SONY的舊一派管理層仍是想遊戲機計劃夭折。這又是大賀典雄出馬的時候，大賀典雄將PlayStation部門整隊人馬移入SONY唱片之內，後來PlayStation部門養大了之後，才成獨當一面的部門。因為SONY唱片一直都是大賀典雄的山頭，其他SONY的管理層管不著大賀典雄這個奇人在這山頭內幹甚麼。(下期待續)
撰文：黃世澤

陶傑：大多數香港人係百分百中國人

2012年01月04日

(綜合報導)(星島日報報導)民意調查結果，香港人對「身為中國人」的認同降到最低，引發爭議。但探討「中國人」的身份，應該先界定「中國」。
　　正如歌詞「洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心」，令人不禁發問：「為甚麼身為中國人，有一顆中國心，卻要穿洋裝？」答案是中國一百五十多年來「現代化」，求與「國際」接軌。但是鄰國日本也立志「脫亞入歐」，今天是G8內唯一的亞洲成員。
　　但是日本人浸溫泉，必穿日式「浴衣」；日本保留中國古代的「成年禮」，少年男女，都以日式盛裝出席；日本女人更把和服穿成國家的品牌，證明日本傳統服裝，與「現代化」並不衝突。除了穿衣，中國人的住與行，也全部採用西洋方式，「食」成了中國文化最後的一道防線，其中更以吃餃子為全球中國人「身份認同」的象徵。
　　但是香港的年輕人喜歡吃壽司，情侶晚餐興「鋸扒」，中產小資上班人手一杯咖啡，靚太名媛喜嘆英式下午茶，香港人對「中國菜」的「認同」，不及日本人對於壽司、韓國人對於泡菜的投入。
　　另外中國的文化經典：孔孟思想、唐詩宋詞、山水畫和《紅樓夢》，絕大多數香港人也都缺乏認知，香港人不認同「中國人」的身份，沒有錯。錯在問卷設計，只要改問香港人對沖涼揼骨、腳底按摩、搓麻將、買翻版、公眾場合大聲喧嘩的意見，保證絕大多數香港人都會老老實實承認自己是「百分百中國人」。 文：陶傑
　　（點絳唇）
星島日報 – 2012年1月4日星期三上午6:30

開放民宿構想趣致

2012年01月03日

香港酒店房量嚴重不足，旅遊業議會總幹事董耀中建議，香港可以考慮「開放民宿」。

此一建議，極為新奇，新奇得相當怪異。既稱「民宿」，則當以市民為首選。香港市民連自己也住在劏房、籠屋、三四百呎的小單位，一張床、一張飯桌，已經無法轉身，不要說天水圍和深水埗，住屯門觀塘灣仔北角的市民，如何開放「民宿」，令遊客有賓至如歸、夜間聽不見一板之隔的主人房敦倫私隱，有一覺安適好夢。請董總幹事進一步說明。

即使以獵奇角度，開放「民宿」，讓「西方先進國家」遊客來品嚐分享一下港式平民的非人生活，向誰開放？本來日本遊客曾對九龍城寨毒販老鼠出沒的探秘遊大有興趣，如果日本女生不嫌棄香港民居的廁所堆滿面盆、洗頭水護髮素各種瓶瓶罐罐，晾滿內衣的景觀，來香港牛頭角「民宿」一宵，就地拍照， facebook上網，倒不失為日中文化交流的一大平台。

但香港旅遊早已面向大陸，廣東道的大陸掃貨團，若來香港民宿借住，大包小包的LV與Chanel存放「民宿」，萬一丟棄了一兩件，大陸牛B客扯住民宿宿主的一家大小破口大罵「你們香港人都是賊」；而港方的小男童不甘受辱，爭氣反擊：「你們才是蝗蟲」，因而不幸大打出手，請問民宿地區，要調配幾多警力，應付報案手續與調停勸架？

又或者「民宿」的樓房，如花園街一樣發生大火，通道阻塞，防煙門堵死，又燒死十來人，其中有幾個是大陸身家十來個億的山西礦主，請問保險賠償，事後又如何計法？

或者「民宿」先由住半山地利根德閣、九肚山、南灣等豪宅宅主帶頭開放，令大陸遊客入住，即擁有無敵海景，交口稱譽，即可提升香港旅遊之「品牌」級數。董總幹事不如請董宅帶頭做民宿示範單位如何？